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佛经经典名句500句_佛经经典名句500句合集

ysladmin 2024-05-12 人已围观

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佛经经典名句500句_佛经经典名句500句合集

       今天,我将与大家分享关于佛经经典名句500句的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.佛经经典语句

2.佛经修心经典名句

3.佛经中有哪些经典名句

4.佛经经典名词100句

5.佛经中最有禅意的人生哲理句子

6.阐释人生的99条佛经经典名句

佛经经典名句500句_佛经经典名句500句合集

佛经经典语句

       佛经经典静心名句

        佛经经典静心名句

        1、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

        2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》

        3、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐《那一世》

        4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

        5、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。——佛语

        6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》

        7、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。

        8、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。——南怀瑾

        9、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

        10、强者无敌,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生——月如火《仙武同修》

        11、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》

        12、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:「无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。」——觉乘

        13、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》

        14、佛,你所普渡的众生,为何没有我?

        15、所看即所想,所想非所看。

        16、人是未醒佛,佛是已醒的人——花濡沫

        17、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

        18、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        19、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        20、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        21、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        22、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        23、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

        24、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"

        25、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。——紫云轩

        26、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。

        27、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

        28、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。——傅翕

        29、相由心生境由心造

        30、竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。

感觉很不错的佛经语句

        1、终日拈花择火,不知身是道场。

        2、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

        3、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

        4、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

        5、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

        6、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

        7、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

        8、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

        9、能善分别诸法相,于第一义而不动。

        10、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

        11、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

        12、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

        13、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

        14、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

        15、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。

        16、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

        17、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

        18、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

        19、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

        20、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

        21、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

        22、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

        23、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

        24、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

        25、三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

        26、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

        27、真心应物,不生分别。

        28、佛云若能转物即同如来。

        29、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

        30、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

        31、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

        32、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

        33、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

        34、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。色欲二字生死之根。

        35、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

        36、(经典语句 )若悟真心本空,万法自然消殒。

        37、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

        38、不以有行,亦不以无行。

        39、见无所见即名正见。

        40、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

        41、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

        42、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

        43、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

        44、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

        45、不忆一切法,乃名禅定。

        46、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

        47、尽其心知其性,知其性则知其天。

        48、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

        49、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

        50、怒为万障之根,忍为百福之首。

        51、本性体若太虚,无内无外,非来非去。

        52、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

        53、悟佛之言,定要行佛之行。

        54、诸行性相,悉皆无常。

        55、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

修心养性佛经经典句子摘抄

        修心养性佛经经典句子摘抄:

        1. 众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

        2. 但离妄缘,即如如佛。

        3.不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

        4. 菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

        5. 心中无三毒者,是名国土清净。

        6. 言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。

        7. 离心者,非是远离于心,但使不着心相。

        8. 一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

        9. 若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。

        10. 一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

        11. 一心有滞,诸法不同。

        12. 清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

        13. 净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

        14. 诸法不相到,当处解脱。

        15. 凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

        16. 心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。

        17. 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

        18. 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

        19. 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

        20. 三世诸佛以自心为本师。

        21. 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

        22. 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

        23. 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

        24. 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

        25. 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

        26. 自性发时,业识来空。

        27. 自见性者一切业障刹那灭却。

        28. 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

        29. 菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

        30. 但性清净即是自性西方。

        31. 寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

        32. 杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

        33. 终日不离一切事,不被诸境惑,,名自在人。

        34. 前际无去,今际无住,后际无来。

        35. 着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

        36. 认得心性,可说不思议。

        37. 但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

        38. 法不孤起,仗境方生。

        39. 真性心地藏,无头亦无尾,应缘而化物,方便呼为智。

        40. 但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

        41. 夫法本无法,一落言诠,即非实义。

        42. 息念忘虑,佛自现前。

        43. 举心动念,即乖法体,即为着相。

        44. 是身如电,年年不住。

        45. 心之与性,迷即别,悟即不别。

        46. 不逢出世明师,枉服大乘法药。

        47. 佛本是自心作,那得向文字中求。

        48. 佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。

        49. 声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。

        50. 不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。

        51. 绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。

        52. 向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。

        53. 能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。

        54. 莫道无心便是道,无心犹隔一重山。

        55. 禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

        56. 时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。

        57. 但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。

        58. 生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。

        59. 天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。

        60. 心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。

        61. 百种多知,不如无求最为第一。

        62. 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

        63. 问曰:人为何而活?

        64. 佛曰:寻根。

        65. 问曰:何谓之根?

        66. 佛曰:不可说。

        67. 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

        68. 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

        69. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

        70. 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛经修心经典名句

       佛经语录会让你感悟到什么人生道理呢?以下是我为你精心整理的佛经经典语录感悟,希望你喜欢。

       佛经经典语录感悟精选

        1) 如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

        2) 吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

        3) 如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

        4) 真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

        5) 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

        6) 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

        7) 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

        8) 你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

        9) 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

        10) 我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

        佛经经典语录感悟最新

        1) 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。

        2) 实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

        3) 佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

        4) 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

        5) 慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

        6) 学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

        7) 你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

        8) 所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

        9) 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

        10) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

        11) 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

        12) 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

        13) 慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

        14) 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

        15) 认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

        16) 修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

        17) 正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

        18) 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

        19) 世上最多人信奉的宗教不是____,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。

        20) 观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

        佛经经典语录感悟集锦

        1) 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

        2) 因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

        3) 要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

        4) 你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

        5) 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

        6) 一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

        7) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

        8) 争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

        9) 我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。

        10) 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

        11) 什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

        12) 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

        13) 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

        14) 佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

        15) 万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

        16) 所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

        17) 寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

        18) 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

        19) 菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

        20) 缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

        21) 如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

        22) 当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

        23) 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

        24) 除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

        25) 要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

        26) 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

        27) 请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

        28) 不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

        29) 形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

        30) 遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

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佛经中有哪些经典名句

       为别人喜欢,你对别人付出,是因为自己甘愿。情出自愿...

       2.

       事出必有因,有因必有果。不要合理化自己的过错,将一切不顺己心、不如己意之事怪罪于他人...

       3.

       人生苦短,不要计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如在舒适中快乐生活。

       4.

       气不顺时莫开口,心不静时莫决策。即便你平时有多么理智,得意或失意时也会感性十

佛经经典名词100句

       自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

       凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。 世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。 我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。 复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。 若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。 人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。 觉了一切法,犹如梦幻响。 佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。 阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。” 心有所住,即为非住。应无所住而生其心。 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。” 心有所住,即为非住。应无所住而生其心。 诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。 舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。 毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。 释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。 拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。 时波斯匿王,起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭,名为涅盘。我虽值佛,今犹狐疑。云何发挥证知此心,不生灭地。今此大众,诸有漏者,咸皆愿闻。?

       佛告大王。汝身现在。今复问汝。汝此肉身,为同金刚常住不朽,为复变坏。世尊,我今此身,终从变灭。佛言大王。汝未曾灭,云何知灭。世尊,我此无常变坏之身虽未曾灭。我观现前,念念迁谢,新新不住。如火成灰,渐渐销殒。殒亡不息,决知此身,当从灭尽。佛言:如是,大王,汝今生龄,已从衰老,颜貌何如童子之时。世尊,我昔孩孺,肤腠润泽。年至长成,血气充满。而今颓龄。迫于衰耄,形色枯悴,精神昏昧,发白面皱,逮将不久,如何见比充盛之时。佛言大

       王。汝之形容,应不顿朽。王言世尊。变化密移,我诚不觉。寒暑迁流,渐至于此。何以故。我年二十,虽号年少颜貌已老初十岁时。三十之年,又衰二十。于今六十,又过于二,观五十时,宛然强壮。世尊,我见密移。虽此殂落。其间流易,且限十年。若复令我微细思惟,其变宁唯一纪二纪,实为年变。岂唯年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。沉思谛观,刹那刹那,念念之间,不得停住。故知我身,终从变灭。

       皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死? 声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。 三界轮回*为本,六道往返爱为基。 人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿. 生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐

       当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

       空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

       得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

       华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

       嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!

       若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹

       不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

       佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。 佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。 是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。 诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一 佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。 一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。 死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。 为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。 此身已在含元殿,更向何处问长安。 劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。

佛经中最有禅意的人生哲理句子

       佛经的经典名句:

        一、心生种种法生,心灭种种法灭。

       二、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

       三、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

       四、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

       五、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

       六、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

       七、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

       八、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

       九、唯心所现,唯识所变。

       十、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

       十一、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

       十二、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

       十三、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

       十四、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

       十五、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

       十六、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

       十七、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

       十八、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

       十九、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

       二十、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

       二十一、是心作佛,是心是佛。

       二十二、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

       二十三、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

       二十四、一切皆为虚幻。

       二十五、色即是空,空即是色。

       二十六、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

       二十七、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

       二十八、我不入地狱,谁入地狱。

       二十九、苦海无涯,回头是岸。

       三十、一切皆为虚幻。

       三十一、不可说,不可说。

       三十二、放下屠刀,立地成佛。

       三十三、救人一命,胜造七级浮屠。

       三十四、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

       三十五、一花一世界,一叶一菩提。

       三十六、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

       三十七、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

       三十八、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

       三十九、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

       四十、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

       四十一、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

       四十二、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

       四十三、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

       四十四、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

       四十五、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

       四十六、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

       四十七、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

       四十八、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

       四十九、一切皆流,无物永驻。

       五十、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

阐释人生的99条佛经经典名句

        一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。 类似于佛教有禅意的 句子 我也收集了很多。欢迎阅读!

       

佛教禅意句子

        1) 佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。

        2) 情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。

        3) 种如是因,收如是果,一切唯心造。

        4) 诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。

        5) 释尊,人生八苦,生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相,无欲无求。

        6) 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。

        7) 此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田。

        8) 人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。

        9) 一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

        10) 倾我一生一世念,来如飞花散似烟。

        11) 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧兮,曷维其已。

        12) 执着如尘,是徒劳的无功而返。

        13) 执着如渊,是渐入死亡的沿线。

        14) 春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

        15) 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

        16) 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

        17) 相知相惜若可谓缘,不负韶华年。

        18) 从来处来,向去处去,未尝非福也,不必再如此劳神费心,左右为难。

        19) 无常便是有常,无知所以无畏。

        20) 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

        21) 我愿倾尽天下之力,换你真心一笑。

        22) 江河湖海,天地万物,心不在其外,而融合一致,非忧非伤,而是一种自得。

        23) 人与白云栖,月照花影移,红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心,去听吧,再看是曲醉人还是人醉曲。

        24) 明镜止水皓月禅心

        25) 自家有好处,要掩蔽几分,这是涵育以养深。别人不好处,要掩蔽几分,这是浑厚以养大。

        26) 开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少?

        27) 一花一天堂。一草一世界。一树一菩提。一土一如来。一方一净土。一笑一尘缘。一念一清净。

        28) 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

        29) 古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。

        30) 古筝悦耳,古琴悦心。古筝如花旦,古琴则是青衣。

        31) 古琴乃天籁,昆曲乃人籁,埙乃地籁也。

        32) 入红尘婆娑,为何偏求,不昧三世因果,不知心向何处,何来解脱。

        33) 南斜街,北斜街,望断几条街,梦里潇湘,在灯火哪边。

        34) 谁放了谁的手,谁比谁更难受?今生今世,来生来世,都会一直挂在心上。

        35) 数千年沧海,浮世芳华,袖中云烟,回首处明月清风

        36) 红尘醉,盏杯酒月下太簇名医宴,药烟绵,绵连成古今缘。

佛教禅意哲理句子

        1) 繁华流连徒剩下眉敛,淡了心愿。

        2) 是非人莫辨,太真颜,义白莲。青锋柔,弹恩仇,知己难逢几人留。

        3) 蓦回首,已风住尘香花色尽飘零,清声扬,且陌上歌行。

        4) 醉笑陪君三万场,不诉离殇。

        5) 朝中塞北,沥心成血字,倦雪染青丝,鞠尽瘁,弦语悲死如归。

        6) 漫漫如斯千年,一笑间,宿世羁连,弹指如湮?

        7) 千岁风流几度倚无寄,又对晩鸦栖,不知路漫无知己,笑自欺。

        8) 山中已经花发,你可是那山居雅客?

        9) 流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。

        10) 浮生如此,别多会少,不如莫遇。

佛语经典语录

        1、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

        2、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

        3、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

        4、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

        5、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

        6、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

        7、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

        8、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

        9、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

        10、清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间。

        11、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

        12、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

        13、再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。

        14、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

        15、知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

        16、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

        17、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

        18、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

        19、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

        20、太平盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!

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佛语经典语录参考内容

       1、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

        2、佛说:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染大地。

        3、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

        4、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

        5、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

        6、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。

        7、佛说:当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

        8、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

        9、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

        10、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。

        11、佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

        12、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

        13、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。

        14、佛说:把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。

        15、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

        16、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

        17、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

        18、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

        20、佛说:当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

        21、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

        22、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

        23、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

        24、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

        25、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。

        26、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘

        27、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

        28、佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。

        29、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

        30、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。

        31、佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。

        32、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

        33、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

        34、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

        35、佛说:你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。

        36、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

        37、佛说:这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

        38、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

        39、佛说:不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。

        40、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。

        41、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

        42、佛说:如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

        43、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

        44、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

        45、佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

        46、佛说:人不全是坏的,只是习气罢了,人人都有习气,只是深浅不同而已。

        47、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

        48、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

        49、佛说:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

        50、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

        51、佛说:人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。难得来一趟人间,应问是否为人间发挥了自己的良能,而不要一味求长寿。

        52、佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

        53、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

        54、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。

        55、佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

        56、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

        57、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

        58、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

        59、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

        60、佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

        61、佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

        62、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

        63、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

        64、佛说:粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?

        65、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

        66、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。

        67、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

        68、佛说:人若能时时反观自照,检讨心念是否贪着名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。

        69、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

        70、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

        71、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

        100句佛语经典语录参考内容

        1、但离妄缘,即如如佛。

       

        2、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

        3、尽其心知其性,知其性则知其天。

        4、一切皆为虚幻。

        5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

        6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

        7、不可说。

        8、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

        9、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

        10、我不入地狱,谁入地狱。

        11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

        12、一花一世界,一佛一如来。

        13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

        14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

        15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

        16、三世诸佛以自心为本师。

        17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

        18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

        19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

        20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

        21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

        22、自性发时,业识来空。

        23、色即是空,空即是色。

        24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

        25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

        26、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

        27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

        28、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

        29、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

        30、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

        31、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

        32、自见性者一切业障刹那灭却。

        33、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

        34、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

        35、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。

        36、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

        37、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

        38、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

        39、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

        40、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

        41、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

        42、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

        43、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录

        44、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

        45、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

        46、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

        47、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

        48、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

        49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

        50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

        51、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

        52、不住一切处心即是佛。

        53、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

        54、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

        55、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

        56、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

        57、菩萨不与法缚,不求法缚。

        58、于一切相,离一切相,即是无相。

        59、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

        60、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

        61、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

        62、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

        63、智者任物不任己,愚人任己不任物。

        64、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

        65、念念无相,念念无为,即是学佛。

        66、息念忘虑,佛自现前。

        67、但悟一心,更无少法可得。

        68、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

        69、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

        70、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

        71、一念离真,皆为妄想。佛经名言

        72、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

        73、但契本心,不用求法。

        74、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

        75、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

        76、无法可说,是名说法。

        77、佛本是心自作,哪得向文字中求。

        78、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

        79、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

        80、无明不过是本性中缘起之幻相。

        81、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

        82、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

        83、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处100句佛语经典语录素材库。

        84、愚人除事不除心,智者除心不除事。

        85、诸行性相,悉皆无常。

        86、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

        87、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

        88、真心应物,不生分别。――佛教经典语句

        89、真心是菩萨净土。

        90、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

        91、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

        92、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

        93、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

        94、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

        95、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷

        96、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

        97、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

        98、悟佛之言,定要行佛之行。――佛语经典语录

        99、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。――佛经经典名句

        100、不以有行,亦不以无行。

       

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       好了,关于“佛经经典名句500句”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“佛经经典名句500句”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。