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易经名句赏析_易经 名句

ysladmin 2024-05-19 人已围观

简介易经名句赏析_易经 名句       在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于易经名句赏析的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于易经名句赏析的话题,我们开始讲解吧。1.周易名句100句2.关于易经诗句

易经名句赏析_易经 名句

       在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于易经名句赏析的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于易经名句赏析的话题,我们开始讲解吧。

1.周易名句100句

2.关于易经诗句

3.易经名句摘选

4.易经的名句有哪些?

5.易经中的哲理经典名句有哪些?

6.易经中最霸气的一句话

易经名句赏析_易经 名句

周易名句100句

       周易名句100句如下:

       1、天行健,君子以自强不息译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

       2、地势坤,君子以厚德载物译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

       3、潜龙勿用译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

       4、飞龙在天,利见大人译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

       5、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

       6、不易乎世,不成乎名译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

       7、遁世无闷,不见是而无闷译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

       8、乐则行之,忧则违之译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

       9、居上位而不骄,在下位而不忧译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

       10、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

       11、同声相应,同气相求译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

       12、本乎天者亲上,本乎地者亲下译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

       13、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

       14、先天而天弗违,后天而奉天时译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

       15、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

       16、君子敬以直内,义以方外译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

       17、天地闭,贤人隐译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

       18、蒙以养正,圣功也译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

       19、君子以果行育德译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

       20、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

       21、君子以作事谋始译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

       22、君子以容民畜众译:君子应当容纳畜养民众。

       23、君子道长,小人道消译:君子之到占上风,小人之道占小风。

       24、君子以俭德辟难,不可荣以禄译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

       25、君子以类族辨物译:君子要将万物分类而加以分辨。

       26、君子以遏恶扬善,顺天休命译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

       27、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

       28、君子以裒多益寡,称物平施译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

       29、谦谦君子,卑以自牧也译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

       30、圣人以神道设教,而天下服矣译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

       31、中正以观天下译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

       32、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

       33、日新其德译:每一天都更新增益自己的道德。

       34、天地养万物,圣人养贤,以及万民译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

       35、君子以独立不惧,遁世无闷译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

       36、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

       37、君子以非礼勿履译:不符合礼数规范的事情不要去做。

       38、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

       39、君子以言有物,而行有恒译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

       40、君子以反身修德译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

       41、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

       42、君子以施禄及下,居德则忌译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

       43、顺乎天而应乎人译:革命要适应客观规律,顺天应人。

       44、君子以思不出其位译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

       45、天地不交而万物不兴译:天地不互相交合而万物不生。

       46、君子以见善则迁,有过则改译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

       47、君子以朋友讲习译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

       48、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

       49、君子以思患而预防之译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

       50、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

       51、一阴一阳之谓道译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

       52、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

       53、自天佑之,吉无不利译:上天保佑,吉祥无不吉利。

       54、易与天地准,故能弥纶天地之道译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

       55、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

       56、乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

       57、方以类聚,物以群分译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

       58、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

       59、富有之谓大业,日新之谓盛德译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

       60、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

       61、探赜索隐,钩深致远译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题。

       62、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善千里之外违之译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

       63、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

       64、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

       65、慢藏诲盗,冶容诲*译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

       66、不疾而速,不行而至译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

       67、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

       68、成性存存,道义之门译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

       69、书不尽言,言不尽意译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

       70、形而上者谓之道,形而下者谓之器译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

       71、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

       72、何以守位曰仁,何以聚人曰财译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

       73、天下同归而殊途,一致而百虑译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

       74、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

       75、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

       76、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

       77、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

       78、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解译:小人把小善看成无利可图,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

       79、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

       80、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

       81、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而图谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

       82、君子上交不谄,下交不渎译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

       83、有不善未尝不知,知之未尝复行译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

       84、天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。

       85、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

       86、危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也译:身处危险而行动,民众就不会拥护;疑惧而发言,民众就不会响应;没有交往就去相求,民众就不会给予。

       87、无有师保,如临父母译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

       88、易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

       89、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

       90、君子见几而作,不俟终日译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

       91、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

       92、穷则变,变则通,通则久译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

       93、君子藏器于身,待时而动译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

       94、知周乎万物,而道济天下译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

       95、亢龙有悔,盈不可久译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

       96、君子进德修业译:提高道德修养,扩大功业建树。

       97、以贵下贱,大得民也译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

       98、开国承家,小人勿用译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

       99、天地交而万物通也,上下交而其志同也译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

       100、君子以多识前言往行,以畜其德译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

关于易经诗句

       易经中最厉害的五句话:

       1、天行健,君子以自强不息。

       “自强”,相对来说还比较容易,谁都有心血来潮的时候;“不息”可就难了,有几个能够坚持到底?天就能做到,日出日落、春夏秋冬、风雨雷电,循环不止,万古不变,这就叫“天行健”,所以君子就要向上天学习,不但要奋发自强,还要做成持之以恒。

       2、地势坤,君子以厚德载物。

       大地就是因为宽广浑厚的胸怀和德行,才能容纳百川,滋养万物,利益万物而不争。君子也应该拥有大地那样厚重的德行,才能承载万物。反过来说,没有德行,就承载不了万物,如果一个人德行不够,福报还特别大,那就要遭殃了。

       3、穷则变,变则通,通则久。

       一种事物走到了穷尽,就会发生变化,变化能够使得事物通达,通达之后便会长久。某事物到了衰落阶段,就必须寻求变化、做出调整,从而可以谋得出路,化险为夷。

       4、受人之辱,不动于色。

       佛家有句话:“受人之辱,无动于色,道成近矣。”南怀瑾先生说,一个人能够承载多大的福气,关键在于他能够背负多大的屈辱。

       有人辱你,面不改色,非但不是懦弱,反是胸襟,胸襟宽厚者,人生自有天地。很多人受不了言语不敬,稍有不悦就立刻翻脸,一把嗔火烧了自己的前程。

       厚德载物,一个连言语都承载不了的人,如何能载得了大福。

       5、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

       处于危险中的,常常是那些安于现状的人;最终灭亡的也是那些苟且求生的;天下大乱,就蕴含在天下大治之中。所以,有道德学问的人,在安定时不会忘记潜伏的危机,在生存时不会忘记灭亡的危险,在天下大治时不忘记大乱的隐患。

易经名句摘选

       1.易经中有那些名句

        周易中经典的名句有:1.天行健,君子以自强不息。

        《乾·象》2.居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。

        《乾·文言》3.同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

        《乾·文言》4.地势坤,君子以厚德载物。《坤·相》5.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

        《坤·文言》6.君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》7.蒙以养正,圣功也。

        《蒙·彖》8.君子以果行育德。《蒙·象》9.君子以俭德辟难,不可荣以禄。

        《否·象》10.天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。

        谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》11.谦谦君子,卑以自牧也。

        《谦·象》12.不事王侯,高尚其事《蛊·上九》13.君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》14.君子以独立不惧,遁世无闷。

        《大过·象》15.君子以言有物而行有恒。《家人·象》16.君子以反身修德。

        《蹇·象》17.见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》18.君子以惩忿窒欲。

        《损·象》19.君子以见善则迁,有过则改。《益·象》20.君子以顺德,积小以高大。

        《升·象》21.困而不失其所亨,其唯君子乎!《困·彖》22.君子以恐惧修省。《震·象》23.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

        《艮·彖》24.君子以思不出其位。《艮·象》25.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?《丰·彖》26.君子以思患而豫防之。

        《既济·象》27.知周乎万物,而道济天下。《系辞上》28.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用而不知; 故君子之道鲜矣!《系辞上》29.君子之道,或出或处,或默或语。

        《系辞上》30.易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。 非天下之致神,其孰能与於此。

        《系辞上》31.易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。《系辞上》32. 形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下之民,谓之事业。

        《系辞上》33. 圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。《系辞上》34.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。

        《系辞下》35. 古者包羲氏之王天下也, 仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。《系辞下》36. 易穷则变,变则通,通则久。

        《系辞下》37.善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益而弗为,以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,最大而不可解。

        《系辞下》38. 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。39. 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆。

        《易经·说卦传》40. 雷以动之,风以散之;雨以润之, 日以烜之;艮以止之,兑以说之;乾以君之,坤以藏之。《易经·说卦传》。

2.求关于《周易》的诗词

        你好、我来为你解答:

        君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥

        海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

        同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

        莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

        天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄

        人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子

        君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

        -(战国)庄子

        近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄

        人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

        与朋友交,言而有信。-(春秋)子夏

        布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

        君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修

        人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

        冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

        于患难风豪杰。 -(清)魏禧

        万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

        换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

        钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

        山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

        大丈夫处世处,当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》

        君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

        若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

        朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

        衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

        同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

        一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》

        未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

        人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫

        交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易

        人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明

        今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植

        相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙

        少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈

        一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王

        相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白

        投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》

        人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》

        合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙

        二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》

        婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》

        乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原

        刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》

        知音世所稀。 -(唐)孟浩然

        朋友切切思思。 -《论语.子路》

        礼尚往来。 -《礼记.曲礼》

        君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》

        以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》

        夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》

        以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》

        路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》

        相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄

        相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维

        桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白

3.易经金典句

        自强不息(《周易·彖传、乾》) 九五之尊(《周易·乾卦》) 群龙无首(《周易·乾用九》) 虎视眈眈(《周易·颐·**》) 云行雨施(《周易·乾、文言》) 反目成仇(《周易·小畜》) 谦谦君子(《周易·象传·谦》) 日月合璧(《周易参同契》) 立竿见影(《周易参同契》) 正大光明(《周易·离卦》) 物极必反(《否·泰卦义》) 殊途同归(《周易·系辞下》) 否极泰来(《周易·否、泰卦》) 三阳开泰(《周易·泰卦》) 革故鼎新(《周易·杂卦传》) 文过饰非(《周易·贲卦》) 防微杜渐(《周易·坤卦》) 天地玄黄(《周易·坤卦》) 结绳而治(《周易·系辞传》) 乐天知命(《周易·系辞上》) 洗心革面(《周易·系辞上》) 风雷激荡(《周易·益卦》) 止所当止(《周易·艮卦》) 乱极必治(《周易·蛊卦》) 不速之客(《周易·需卦》) 井冽寒泉(《周易·井卦》) 还有一些不常见的成语:原始返终。

4.易经具有诗意的句子有哪些

        胡秉言鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。

        初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。

        开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。

        人奉之为神,尊八卦祖师。开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。

        西伯姬昌兮,演文王八卦。推论解读兮,八八六十四。

        叠加成象,鉴析准确。乾坤立道列南北,造化天地成万物。

        雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。

        艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。下古孔子兮,精修十翼。

        察言、观变,制器、卜占。取义象位之说,阐阴阳之对立。

        成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。

        告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。

        以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。立“易与天地准”。

        拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。人更三圣,世历三古。

        阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。易道深矣。

        “求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。

        天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。古为今用取精华,阴阳二进举世奇。

        揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。

        “鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。

5.赞美易经的句子

        D1一部《易经》,千古迷宫。《易经》是中华传统文化的杰作,是中华民族文化之魂。《易经》是一部由符号到文字著成的中国第一部古经,是一部哲学著作和科学典籍。数千年来,它对中国的哲学、社会科学和自然科学产生了重大影响,被后世尊为“群经之首”和“中国文化之源”。中华易学源远流长,伏羲时有《河图》,夏有《连山》,商有《归藏》,周有《易经》。《易经》因是周代之易, 故又称“周易”,被孔子定为五经之首。

        D2“闲坐小窗读周易,不知春去几多时。”不读《周易》,很难走向如此境界,更不可能走向神秘的崇山峻岭,走向奇异诡秘的未知领域。《周易》是中国文人最高的哲学、思想和文化语境。不读《周易》,就远离了最高的哲学、思想和文化语境,远离了最高的智慧。

        D3《周易》告诉我们的人生应该是:无咎,所谓“无咎”就是讲我们的人生没有什么危险顺顺利利地从生到死就好,现代社会上我们的价值观一般都是追求大成大就,这些价值观有一定的积极性,但人生只是一个过程,每个人都是在一步一步走向死亡,不管人生的过程是怎样它最终的结果都是零,只要能保证人生的这个过程的中间不会夭折就是福。这是最根本的点,我认为这种思想比追求大成大就更高明一些。

        D4周易》是中国古代哲学思维、文化思维和灵智思维的多维载体,是“经典中的经典,哲学中的哲学,学问中的学问”。后世“诸子百家”以及一切传统文化思想,无不源于《周易》这座思想、哲学、文化和智慧的“珠穆朗玛峰”。读《周易》可以“上知天文,下晓地理,中通人事”,可望进入“道通天地有形外,思入风云变态中”的大境界,从而通天下之志,定天下之业,断天下之疑。故,孔子曰:“易之为书也,不可远(离)。”?

6.易经中有那些名句

        《周易》

        天行健,君子以自强不息。《周易?象辞上传?乾卦》

        地势坤,君子以厚德载物。《周易?象辞上传?乾卦》

        仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

        君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰(《周易?系辞上》)

        君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。(《周易?系辞下》)

        见善则迁,有过则改。(《周易?益?象》)

        同声相应,同气相求。(《易经?乾》)

7.易经具有诗意的句子有哪些

        大象传64句皆可作为名句:1.天行健,君子以自强不息.2.地势坤,君子以厚德载物.3.云雷,屯。

        君子以经纶。4.山下出泉,蒙。

        君子以果行育德。5.云上于天,需。

        君子以饮食宴乐。 6.天与水违行,讼。

        君子以作事谋始。7.地中有水,师。

        君子以容民畜众。8.地上有水,比。

        先王以建万国,亲诸侯。9.风行天上,小畜。

        君子以懿文德10.上天下泽.子以辨上下,定民志. 11.天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.12.天地不交,否。

        君子以俭德辟难,不可荣以.13.天与火,同人。君子以类族辨物.14.火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命.15.地中有山,谦。

        君子以裒多益寡,称物平施。16.雷出地奋,豫。

        先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考.17.泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

        18.山下有风,蛊。君子以振民育德。

        19.泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

        20.风行地上,观。先王以省方、观民、设教。

        21.雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。

        22.山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

        23.山附于地,剥。上以厚下安宅。

        24.雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

        25.天下雷行物与,无妄。先王以茂,对时育万物。

        26.天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

        27.山下有雷,颐。君子以慎言语,节食。

        28.泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

        29.水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。

        30.明两作,离。大人以继明照于四方。

        31.山上有泽,咸。君子以虚受人。

        32.雷风,恒。君子以立不易方。

        33.天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

        34.雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

        35. 明出地上,晋。君子以自昭明德。

        36.明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。

        37.风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

        38.上火下泽,睽。君子以同而异。

        39.山上有水,蹇。君子以反身修德。

        40.雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

        41.山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

        42.风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

        43.泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

        44.天下有风,姤。后以施命诰四方。

        45.泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。

        46.地中升木,升。君子以顺德,积小以高大。

        47.泽无水,困。君子以致命遂志。

        48.木上有水,井。君子以劳民劝相。

        49.泽中有火,革。君子以治历明时。

        50.木上有火,鼎。君子以正位凝命。

        51.洊雷,震。君子以恐惧修省。

        52.兼山,艮。君子以思不出其位。

        53.山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

        54.泽中有雷,归妹。君子以永终知敝。

        55.雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

        56.山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。

        57.随风,巽。君子以申命行事。

        58.丽泽,兑。君子以朋友讲习。

        59.风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

        60.泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

        61.泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。

        62.山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

        63.水在火上,既济。君子以思患而预防之。

        64.火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

        另外收集15句1、上九,亢龙有悔。2、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

        《文言.坤》3、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《易传.系辞下》4、易,穷则穷,变则通,通则久。

        《系辞.下》5、《易》之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。《系辞.下》6、一阴一阳之谓道。

        《系辞.上》7、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。《说卦》8、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

        《文言。乾》9、居上位而不骄,在下位而不忧。

        《乾卦·彖传》10、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易·系辞上》11、物以类聚,人以群分。

        《易经系辞上》12、天与火,同人。君子以类族辩物。

        13、劳谦君子,万民服也。14、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

        15、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

8.赞美易经的句子有什么

        1,国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

        2,国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。

        3,群经之首,知易者不占,善易者不卜。,

        4,国学大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻。

        国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

        《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

        春秋时,就有《周易》提法,在《春秋左传》这部史书当中,多次提到“周易”,但从当时人们运用的《周易》看,只包括六十四卦的卦画(符号)卦爻辞。

9.《周易》的名言有哪些

        《周易》名言:

        1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《乾象传》

        2、亢龙,有悔。——《乾上九》

        3、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《系辞上》

        4、物以类聚,人以群分。——《系辞上》

        5、二人同心,其利断金。——《系辞上》

        6、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《系辞上》

        7、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

        8、穷则变,变则通,通则久。——《系辞下》

        9、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《系辞下》

        10、君子上交不谄,下交不渎。——《系辞下》

       

易经的名句有哪些?

        易经名句摘选

        天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

       

        《易经》

        居上位而不骄,在下位而不忧。

        《易经》

        《易》,穷则变,变则通,通则久。

        《易经》

        心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥,夜跃八百不语其道之艰。故曰,?天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。?德,人之本也,学,士之利也。自强而德厚,君子之大宗也。故为君子,当以优学服人,志坚傲人,耐苦强人,高德威人。自强而不息,厚德以载物,是可大成也。

        《易经》

        形而上者谓之道;形而下者谓之器。

        《易经》

        善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

        《易经》

        君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

        《易经》

        君子以独立不惧,遁世无闷。

        《易经》

        立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

        《易经》

        积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

        《易经》

        同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。

        《易经》

        是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

        《易经》

        物以类聚,人以群分。

        《易经》

        时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

        《易经》

        不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

        《易经》

        二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

        《易经》

        君子上交不谄,下交不渎。

        《易经》

        夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

        《易经》

        坤至柔而动也刚,至静而德方。

        《易经》

        谦谦君子,用涉大川。

        《易经》

        山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。

        《易经》

        小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。

        《易经》

        泽无水,困。君子以致命遂志。

        《易经》

        唯君子为能通天下之志也。

        《易经》

        天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

        《易经》

        仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!

        《易经》

        君子敬以直内,义以方外。

        《易经》

        人之所助者,信也。

        《易经》

        不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。

        《易经》

        观乎天文,以察时 变。观乎人文,以化成天下

        《易经》

        君子以遏扬善,顺天休命。

        《易经》

        君子以俭德辟难,不可荣以禄。

        《易经》

        方以类聚,物以群分。

        《易经》

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易经中的哲理经典名句有哪些?

       易经的名句有:

       1、天行健,君子以自强不息。

       翻译:天体的运行,从来不受外界干扰,一直都没有停息过。作为君子,也应该具备上天的这种精神,无论顺境逆境,都要坚韧不拔,不屈不挠,自强不息,奋斗不止。

       2、地势坤,君子以厚德载物。

       翻译:大地滋养万物,毫无声息,容纳百川,却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品格,包容、忍让、谦虚、仁慈,不以德自居,永远把自己摆在最下面的位置上。

       3、二人同心,其利断金。

       翻译:夫妻两人如果能够同心同德,家庭就会幸福美满。

       4、见善则迁,有过则改。

       翻译:道理也很简单,但相信很多人都没有做到。见到善人善行,我们一般不是学习,而是嫉妒,甚至搞阻挠破坏;别人发现我们的过错,往往不但不去悔改,反而会找各种借口为自己开脱或者掩饰自己的错误。

       5、居上位而不骄,在下位而不忧。

       翻译:身居高位,却不骄傲;地位卑微,却不忧虑。这也是君子应该具备的基本德行,尤其在穷困潦倒的时候,更要有“不为三斗米折腰”和“贫贱不能移”的精神,这才是君子必备的气节。

易经中最霸气的一句话

       1、谦和的绅士,谦虚也来自于放牧。

       2、天上有太阳,天上有月亮,地上有百谷草木。

       3、天地万物之感,感动圣人之心,世界之和平。

       4、君子在尊重上正直,在正义上正直。

       5、君子与顺德同高,小人与小人同高。

       6、住在高处而不骄傲,住在低处而不忧虑。

周易名句

       易经中最霸气的一句话是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

       易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

       《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

       “易”,一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易,指变化之道,万事万物时时刻刻都在变化。简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。

《易经》中其他名句

       1、乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。出自《周易乾卦文言》,高兴就会有所作为,忧虑就会违背道德;意志坚定、坚韧不拔,就不会动摇,潜龙的品格和修养就是如此。

       2、书不尽言,言不尽意。出自《周易系辞上》,文章不能把所有的话都讲完全;就是所讲的话,也不一定能把意思全部表达出来。

       3、子曰:“本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也”。出自《周易乾卦第一》,孔子说:“因而,依从于上天的向上发展,依存于大地的向下扎根,这表明一切事物各依其类别互相聚合”。

       4、《象》曰:泽无水,困,君子以致命遂志。出自《周易困卦第四十七》,《象传》中说:“泽中无水,象征着要穷困潦倒。君子即使身处逆境,即使牺牲性命,也应当完成自己的理想”。

       1、天行健,君子以自强不息。(翻译:天体运行,周而复始,刚健有力,君子应效法于天,自觉地努力向上,力求进步。)

       2、居上位而不骄,在下位而不忧。(翻译:居上位而不骄傲,处下位而不忧愁。)

       3、同声相应,同气相求。(翻译:声调、声音、话语相同,会产生感情的共鸣;气息、气味、气质相同,会互相吸引。)

       4、君子以成德为行,日可见之行也。(翻译:君子的行为,是以完成品德修养为目的,并且表现在每天的日常行为之中。)

       5、地势坤,君子以厚德载物。(翻译:君子应当效法大地,像大地一样以宽厚的德行,去负载万物。)

       好了,今天关于“易经名句赏析”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“易经名句赏析”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。