扬州瘦西湖描述_扬州瘦西湖诗词名句

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1. 夏天关于扬州的诗句

夏天关于扬州的诗句 1.关于赞美扬州的诗句有哪些

1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》

白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。

2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》

白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。

3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》

白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》

白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。

虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中悠悠。

5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》

白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。

2.朱自清的扬州的夏日句子解析

扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道的多了，称道得久了，一般 人便也随声附和起来。

直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说“ 好地方！好地方！”特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼 海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州 像我的人，他却没有那么多美丽的幻想，他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开 了三四年并不去想它。

若是想呢，--你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名， 但怕不是现在的女人吧？--他只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。 北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。

诚然，北方今年大雨， 永定河，大清河甚至决了堤防，但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点 儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。

扬州的夏 日，好处大半便在水上--有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，西湖 之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍 开去，曲曲折折，直到平山堂--这是你们熟悉的名字--，有七八里河道，还有许 多杈杈桠桠的支流。

这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不 同。 沿河最著名的风景是小金山，法海寺，五亭桥；最远的便是平山堂了。

金山你们 是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错--可是我还不曾 有过那样福气。

“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔， 和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。

法海寺著名的 自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上 也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。

五亭桥如名字所示，是五个 亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也 好。

桥没颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。平山堂在蜀冈上。

登堂可见江南诸山淡 淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少，闲 坐在山上，可以永日。

沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船，蜿蜓的城墙， 在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰象没有似的。

船有三种：大船专供宴游之用，可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去，在船里 听着谋得利洋行的唱片。

现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真象一瓣 西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着： 这也可算得“方舟”了。

后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支 布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人 要的。

这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人在船尾上 用竹篙一下一下地撑着，可是一首唐诗，或一幅山水画。

而有些好事的少年，愿意自 己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。

譬如说，你们 也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵了。这些撑船的女子，便是有 人说过的“瘦西湖上的船娘”。

船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头 粗服，风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。

可是起初原是逢场作戏，或尚不 伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。 北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。

船行过时，茶客与乘客 可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点 心”，在河中喝着，吃着，谈着。

回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆 中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。

扬州的小笼点心实在不错：我离开扬 州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。 茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。

如得影廊，绿杨树，红叶山庄，都是到现在 还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人到现在还记得的。

“绿杨 城郭是扬州”的名句。里面还有小池，丛竹，茅亭，景物最幽。

这一带的茶馆布置都 历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。 “下河”总是下午。

傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手 微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”。

3.关于扬州秋天的诗句古诗

有以下这些

1、《寄扬州韩绰判官》

唐代：杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

（二十四桥在杭州西湖）

2、《题扬州禅智寺》

唐代：杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

3、《秋日登扬州西灵塔》

唐代：李白

宝塔凌苍苍，登攀览四荒。

顶高元气合，标出海云长。

万象分空界，三天接画梁。

水摇金刹影，日动火珠光。

鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。

目随征路断，心逐去帆扬。

露浴梧楸白，霜催橘柚黄。

玉毫如可见，于此照迷方。

4.扬州景物诗词名句

十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名.

李白 送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.

扬州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四顾萧条，寒水自碧.暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也.

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.

过春风十里，尽荠麦青青.

自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵.

渐黄昏，清角吹寒，都在空城.

杜郎俊赏，算而今、重到须惊.

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声.

念桥边红药，年年知为谁生！

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

题扬州禅智寺

5.关于扬州的夏日的阅读题

一（1）文章开头，先扬一笔，许多人称道扬州是个美丽的地方；（2）然后抑一笔， 我却没有那么多美丽的幻想；（3）继而在扬，总回想着扬州的夏日。（4） 抑扬自如，曲折有致， 突出了作者对扬州夏日的怀念。

二（1）河流众多，曲折幽静；（2）沿河风景，别有风味；（3）三种游船，各有韵味；（4）临河茶馆， 既多且好。

三扬州的夏日美好、闲适。作者正是在这样的夏日感到轻松愉快；在这样美好平和的地方暂时闲散身心， 繁忙的一天结束，轻松之余，自然可以想起古人的这句诗了

四运用“唐诗”“山水画”来比喻当时的情景，生动形象写出了环境的优美，

6.扬州好 古诗

朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。

院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。

但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。

在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”

扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”

这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。

清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。

这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。

该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。

海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。

冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。

李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。

扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。

于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。

什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。

花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。

花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。

但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。

若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。

大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。

扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”

其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。

芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。

7.朱自清散文扬州夏日的赏析

扬州夏日 赏析： 朱自清一生似乎与“水”结了缘，四处漂泊。

读书，工作，奔走在江浙各地，来往于南北之间。稍稍安定的时期，也只有在扬州的那十余年少年岁月和三十岁后定居北京的十年（其间到欧洲旅行一年）。

四十岁时抗战爆发，又自北平匆匆南下，萍踪遍及南方诸城。四十九岁返回北京，安顿方及两年，不幸患病逝世。

这大概是他爱读游记，爱写游记而游记又如此之多的缘故之一吧？因此，似乎也可以把他的游记看作那个时代的忧患之书。然而水面上的萍踪流荡，却结成恬淡自如的美文，其感时伤世的忧患，叹息，悲愤，犹如没入海面的冰山底部，露出来的是阳光水气中若隐若现的优美的冰峰。

这或者就是漂泊者的美学吧？ 《扬州的夏日》从体裁、写法上看都是游记。不过，我觉得它与其他游记不同之处，在于作者所写的扬州，实际上是他曾久居十余年的第二故乡。

他的一生，从来没有在一个地方住过这么久的时间。因此，写扬州，不像写别的地方，如南京之秦淮河，如欧洲的罗马古城，伦敦书铺那样有“异域感”。

我倒宁愿把这篇“游记”看作类似于《荷塘月色》、《背影》的抒情文字，因为这是他在北平居住时所产生的怀旧情绪的抒写。《荷塘月色》隐约中带有逃避现实的情调，于孤独自处时悄然享受自我与自然之恬然默契之美；《背影》恐怕更缘起于独处时对于父亲刻骨铭心的怀念。

这些都是用了心力去写的。《扬州的夏日》也是如此。

而且，依我看，这篇笔墨简省的短文，竟可以看作朱自清一生漂泊心态的美学象征。 作品一开始便透露出作者的理性精神和美学观，这同样是他观照、感受人生的一贯态度。

他批评一般人跟在诗人文士的背后，随声附和地称道自己未曾亲历的扬州，仅靠着“耳食”来构筑关于扬州的海市蜃楼。他虽爱扬州的秀水，但又批评“瘦西湖”这个名字是“西湖之名以行”，“雅得这样俗”。

我们读他为孙福熙《山野掇拾》作的书评，极力称赞该书“一空依傍，所有的好处都只是作者自己的发见”；在《南京》一文中也强调只有“经过自家一番体贴”，才能不唱别人的老调，写出新鲜独特的感受。《荷塘月色》写独处的妙处时，说“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”这正是朱自清“自清”的地方。

他的散文的妙处，恐怕也就在这里。无论是游记，还是别的，他都力图“一空依傍”，独出机杼，用自己的心去亲历体贴一番。

难能的正是这种挣脱日常束缚的心灵的悠闲和精神的自由。而《扬州的夏日》就是他这种理性精神和美学观的实践。

他开篇即说，由于久住扬州，他不像一般人那样，对扬州抱有那么多美丽的幻想。甚至“他的憎恶也许掩住了他的爱好。”

在记叙唯一令他怀念的扬州的夏日风光时，他仿佛也有点平铺直叙：只是一路领着读者沿蜿蜒的护城河随意游览，逐次介绍各著名景点的特色。继而花较多笔墨写“船”，写北门外的“茶馆”。

但若仔细品味，你会发现这种平淡正蕴涵着朱自清特有的审美情趣。何况他的叙述处处巧运机心呢！他说扬州夏日的好处大半在“水”上，由此引发关于南北方差异的议论，褒贬之中令人隐约感到他的思乡之深之切。

接下来的笔墨就都或直接或间接地落在“水”上了：乘船游览，所行的是蜿蜒曲折的江南水道；小金山、法海寺、五亭桥、平山堂，都因为得了一泓碧水的灵气而生动如画；谈船的花样种类和“瘦西湖上的船娘”，更是为了衬托扬州特有的水趣。您瞧，在他眼里，“一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。”

至于茶馆的妙趣，也得之于“水”。因为茶馆一面临河，不仅便于茶客和乘客的随意交流，而且船上人兴致一来也可以向茶馆要一壶茶或一两种“小笼点心”，在河中悠哉悠哉地享用，游船简直就是流动的茶馆。

扬州的湖色水光虽未被刻意描绘，然而流溢于笔底的尽是关于扬州之水的富于情韵的美感。这就是作者对扬州之夏的独特感觉，也就是朱自清眼中雅趣横生的扬州。

读到文章最后“又得浮生平日闲”这寥寥几句由衷眷恋意兴盎然的人生余暇的话，谁能说他对扬州的“憎恶”掩住了爱好呢？！ 这篇作品笔墨简省，叙述舒缓自如。看得出作者不像前期写《桨声灯影里的秦淮河》那样去着意抒写面对秦淮夜色歌妓时的情感波澜，对于他所感兴趣的“瘦西湖的船娘”的描写只是轻轻数笔勾勒，内心再也没有少游秦淮时微妙的道德冲突；也不像后期游记有意将“我”隐去，以工笔细致描摹客观对象（如《罗马》等篇），而是在悠然舒徐，洒脱自然的笔调中含蓄地寓托自己的情感。

与这一渐趋练达的抒情风格有关的，是作品语言的平易畅达，早期散文那种刻意雕琢的脆生生的文人白话，已经“洗尽铅华无雕饰”，如出水芙蓉，明净随意，一秉天然。 在朱自清的散文中，《扬州的夏日》既不是足以传位的“太子”，也算不得受宠的“幼女”。

收入1936年版《你我》集时，作者的自序只说其中“最中意的文字”是《论无话可说》，还连带提及大部分篇章的写作背景，却没有关于它的片言只语。诚然，若论写。

8.扬州好 古诗

朱自清有一篇散文，题目是《看花》，写到了扬州人家是如何种花、买花、赏花的，文章的第一节即写道： 生长在大江北岸一个城市里，那儿的园林本是著名的，……有些爱花的人，大都只是将花栽在盆里，一盆盆搁在架上；架子横放在院子里。

院子照例是小小的，只够放下一个架子；架上至多搁二十多盆花罢了。有时院子里依墙筑起一座“花台”，台上种一株开花的树，也有在院子里地上种的。

但这只是普通点缀，不算是爱花。 朱自清先生是扬州人，他对家乡的生活习俗是很了解的。

在扬州人家的住宅小院里，的确如朱先生所描述的那样，常常是筑上一座花台，养上几十盆花木。应该说，这院子里一定有一位爱花的主人，但朱先生却说：“这只是普通点缀，不算是爱花。”

扬州真正爱花的是什么样子呢？真正爱花的大概就要算郑板桥《梅庄记》里，家住于“广陵城东二里许”的敬斋先生了，这位敬斋先生，性嗜梅，“与梅最亲切，扑者培之；卧者扶之；缺者补之；茸者削之”，不仅如此，这位梅痴还于霜凄月冷，冰魂雪魄之时，“徘徊其下，漏点频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。”而当室外风号雨溢，电激雷奔之际，他又“披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。”

这位喜梅、嗜梅的敬斋先生，已是视梅如友，爱梅如子，相依相伴，难分彼此，这或许就是朱先生心目中的爱花人了。 当然，郑板桥笔下的敬斋先生毕竟还是少数，但扬州人把莳养花木视为怡情悦性之举，倒是十有八九，几乎家家如此。

早在南朝宋文帝元嘉年间，徐湛之在广陵做南兖州刺史，他就在构筑的园林里广植花木，出现了“果竹繁盛、花木成行”的景象。到了唐代，在诗人姚合的笔下，扬州已是“园林多是宅”，在园林化的宅院里，当时的扬州人家一定是花木扶疏，景象葱茏。

清代，扬州的繁盛，使扬州人更为讲究居住环境和生活品位，花木栽植成为民居住宅布局的重要组成部分，“十里栽花当种田”和“有地惟栽竹，无处不养鹅”，己成为当时扬州人崇尚和追求的生活情趣。 旧时，扬州大户人家都有花园，稍次一点的，也有花房。

这些花园、花房里一年四季都是繁花似锦、花木葱茏。据李斗《扬州画舫录》记载，当时扬州北郊的梅花岭、傍花村及堡城、茅山、雷塘一带皆有花院，园种户植，接架连荫。

该书卷二中说道： 湖上园亭，皆有花园，为莳花之地。……养花人谓之花匠，莳养盆景，蓄短松矮杨杉柏梅柳之属。

海桐黄杨虎刺，以小为最。花则月季丛菊为最。

冬于暖室烘出芍药牡丹。以备正月园亭之用。

李斗的讲述，较为精练简略。事实上旧时花园里的花匠，每天清晨，都要把精心培育出的四时鲜花，装盆后送到城里主家的客厅、书房和庭院中的花架上，使得主家住宅内外，一年四季总是鲜花盛开，芬香馥郁。

扬州著名的茶馆富春茶社，其主人在盐阜路上就有一处花园，富春花园的四时花卉就由花匠每天清晨准时送到主人位于得胜桥的住处，主人的住处也就叫做富春花局，现今的富春茶社就是在富春花局的基础上发展而来的。 盆花栽植时都是用泥盆，泥盆透水透气，有利花木生长，但用于室内陈设，就不太雅致。

于是扬州人家多备有上好的瓷盆和紫砂盆，专门用于套放泥盆。那些瓷盆有青花、有粉彩，那些紫砂盆有乌泥、有红袍，等等。

什么盆配什么花，都是有讲究的，花匠都会依据主人的喜好合理搭配，如兰花配红袍，衬托出浓密的兰叶青绿如云；海棠配青瓷，映衬下殷红的花瓣艳而不妖。扬州人家在客厅、书房里又多有搁花用的几案，这些专用的几案称为“花几”，花几多为红木紫檀的质料，其本身就是制作精巧的工艺品。

花几有高有低，高可及肩，低仅过膝。还有更低的，是置放在书桌茶几之上的，那就是“花托”。

花卉、花盆、花几，三者相得益彰，越发显现出主人的情趣和雅致。 当然，有花匠专门送花上门，那已不是寻常人家了。

但普通民众也有自己特有的赏花乐趣。有条件的，在天井里筑一花台，矮矮的一围短墙，也会用小瓦和旺砖拼搭出或圆或弧，或方或角的几何图形，形似大户人家的花窗。

若是无处筑台，有人家就会在窗下搭架，花架形似阶梯，层层置放花盆，占地不大，但却错落有致，颇具匠心。花台上泥土不多，但很肥沃。

所植的花木也不多，也不会太名贵，常见的有秋海棠、玉簪花、炮杖红、凤仙花、天竹、菊花、腊梅等，但在主人的莳养下，这些四时花木也不负主人的一片照料之情，倒比那些名花佳卉，更显得枝叶扶疏，繁茂一片。其实，普通人家赏花比大户人家更多一层乐趣。

大户人家赏花，是花匠莳养好了的，赏花人全然不知花木的荣枯盛衰、四时更替。普通人家是自己动手，虽有泥土之污、修剪之劳，但劳作后的欣赏，更为亲切，更为悦目。

扬州人喜爱在家中庭院里赏花，更喜爱到郊外野地赏花。扬州人历来有郊外赏花的习俗，《扬州画舫录》卷十一载：“画舫有市有会，春为梅花桃花二市；夏为牡丹芍药荷花三市；秋为桂花芙蓉二市。”

其实，秋天还有菊花一市，冬日还有腊梅一市，李斗大概是漏记了。扬州人到郊外赏花，有两种花最引人注目，这就是芍药和琼花。

芍药、琼花早在宋代就已遐迩闻名。欧阳修。

关于描写徽州的唯美诗句子(形容徽派建筑的唯美句子)

描写瘦西湖景色的句子

两堤花柳全依水，一路楼台直到山”

2瘦西湖的景色妩媚多姿，尤其春色降临时，漫步湖畔，三步一柳，五步一花，花树陪伴，便觉舒卷飘逸，顿生诗情画意。

3瘦西湖是由一条瘦长的河流建作，由乾隆皇帝的御码头开始，沿湖经过绿杨村，红园，西园曲水，大虹桥，长堤春柳，到达徐园，小金山，钓鱼台，白塔，五亭桥等一直往北，湖长十里。

4二十四桥，桥长二十四米，宽二点四米，每侧各有桥柱二十四根，桥板二十四块儿。一首“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”闻名天下。

5故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。唯有这长江之水天际流，才知道这思念总比西湖瘦。

这扬州西湖折不断的柳，这梦里江南喝不完的酒，这传说中的吹箫玉人只有这扬州城的桥上走。这柳，这酒，还有这桥上走着的吹箫玉人，定然叫你流连忘返，来到这扬州就不愿再走。

6踱步于瘦西湖景区之中，随着每一次前行，都会变幻出一番意想不到的美妙景观。所谓一步一景，形容瘦西湖这般动人的景色，尤为恰当不过，她若一位姿态优雅的婉约少女，时刻在向人们展现着自己的美貌。

7站在瘦西湖畔，耳边不禁响起无数形容扬州，意味深长的诗词。

它们仿佛一幅又一幅生动的画卷，淋漓尽致地展现在面前。

曾经诗词歌赋中的故事，在亲自领略过瘦西湖之美之后，变得如此生动，如此近在咫尺。

三月的瘦西湖，浓缩了这座城市的精华，化作一场令人魂牵梦绕的回忆，在每一位游人的心中驻足。

8作为扬州众多景点之中最富盛名的瘦西湖，整个景区园林与湖区完美结合，景色秀丽怡人。整个瘦西湖景区将南方的秀气，与北方的雄伟融于一体，因而获得了无数享誉天下的美名。

瘦西湖的美，是那蜿蜒曲折的流水，好似身形苗条的绝代美女，面对着这般动人的容颜，漫步于三月的瘦西湖畔，难以言说的诗情画意，全都在此时化作不可思议的现实。

9除了湖水本身，瘦西湖上的众多桥梁，好似那闪闪发光的珠光宝气，点缀着这原本美丽的画面。

这些形态各异的桥梁之中，最独具匠心的当属二十四桥。然而，唯一美中不足的是，蜂拥而至的游人，让这座小桥失去了原本的宁静。 站在岸边的看客，心中又是拥有另外一番心境。

10五绝·瘦西湖

碧水含烟柳，无双聚八仙。

露垂娇芍药，桥下卧青莲。

——2012。6。2日于无聊斋

11遣怀 杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

12七律·游扬州瘦西湖（新韵）

六月扬州百卉悠，瘦湖潋滟画中游。

轻岚浮荡五亭侧，垂柳频摇古渡头。

缺月如钩集雅句，虹桥若洞待诗讴。

千年胜地钟风韵，翰墨无穷赞不休。

13《瘦西湖》 清·汪沆

垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

14七律·瘦西湖

涵月潺潺水上盈，直钩浅钓柳风轻。

飞虹疏影通幽处，奇彩流光百媚呈。

非是西湖依旧瘦，古来佳景总含情。

登舟不见吹箫女，妙有扬州夜色明。

15忆扬州 徐凝

萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

16七律·游瘦西湖

长提画柳玉珠摇，

踏舫江南瘦女娇。

椭景斜观白塔立，

圆台窃视五亭桥。

春风妩媚花竹柳，

绿雾青烟管乐箫。

草上湖堂佳境处，

金山远眺叹前朝。

17解闷十二首 杜甫

商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

18七律·春游扬州瘦西湖

桃红柳绿水清长，

游客穿梭入画廊。

丽日薰天开暖树，

春风和煦荡垂杨。

莲花亭上观山色，

廿四桥头赏潋光。

自古扬州多胜境，

新朝更比旧时强。

19送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20七绝·游瘦西湖

又是烟花三月初，暖风醺醉瘦西湖。

青山落水摇舟楫，曲岸上桥牵路途。

21江都竹枝词 起予

邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。

二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。

22扬州竹枝词 刘涛

二分明月一声箫，半属扬州廿四桥。

别有风情忘不得，载花载酒木栏桡。

23五律·游扬州瘦西湖

瘦湖心仪久，有幸赴扬州。

神恋莲桥秀，魂迷画舫幽。

心舒飘柳细，步慢暖风柔。

人在花丛里，静听莺啭喉。

24七绝·赞扬州瘦西湖

瘦西湖

玉楼锦带似萦珠，长卷铺开彩墨图。

海内西湖三十六，独侬窈窕细腰姝。

25望江南

亭榭高低风月胜，

柳桃错杂水波环。

此地即仙寰。

面面清波涵月镜，

头头空洞过云桡。

瘦西湖景色描写

瘦西湖坐落在扬州城的西北角。原为城外的一条河道，富甲天下的明清盐商沿河岸居住，重金构筑这水上园林。沿湖筑建二十四景。康乾两帝六次南巡来此，赞誉这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”两岸湖景。

瘦西湖的景色妩媚多姿，尤其春色降临时，漫步湖畔，三步一柳，五步一花，花树陪伴，便觉舒卷飘逸，顿生诗情画意。

瘦西湖是由一条瘦长的河流建作，由乾隆皇帝的御码头开始，沿湖经过绿杨村，红园，西园曲水，大虹桥，长堤春柳，到达徐园，小金山，钓鱼台，白塔，五亭桥等一直往北，湖长十里。

大虹桥是瘦西湖的第一大美景。桥头的杨柳绿齐，樱桃红破，虹桥飞跨其中，令人无比的眷恋。

五亭桥坐落在湖水之中，好似拦腰截下这瘦湖美景的玉带桥。五亭桥不仅是瘦西湖的标志，也是扬州光鲜艳丽城市名片。十五个桥洞代表着十五的园月，无数文人墨客对此抒发过赞羡情怀。

小金山里有一块钟乳石，相传是宋徽宗皇帝在京城建造万寿山，从江南广西运送奇石，途中这块儿钟乳石遗落于此，有富甲为烘托这造型如船的宝石，建造了小金山这个小型公园。小金山与江南镇江金山寺的金山呼应，恰似这扬州的瘦西湖与杭州西湖呼应一般，把个江南的西湖与金山搬到了这扬州并一比高低。

二十四桥，桥长二十四米，宽二点四米，每侧各有桥柱二十四根，桥板二十四块儿。一首“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”闻名天下。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。唯有这长江之水天际流，才知道这思念总比西湖瘦。这扬州西湖折不断的柳，这梦里江南喝不完的酒，这传说中的吹箫玉人只有这扬州城的桥上走。这柳，这酒，还有这桥上走着的吹箫玉人，定然叫你流连忘返，来到这扬州就不愿再走。而能留到这扬州不走的人，也只有那富甲天下的盐商和那一国的天子乾康皇上。我除了这感慨和无奈，也就别无其它了。

赞美瘦西湖的句子

赞美瘦西湖的句子

1. 瘦西湖位于扬州市城西北，历史悠久，六朝以来即为风景胜地，清乾隆时期盛极一时。

2. 瘦西湖实是幅好画，这幅水墨画透出了一丝自然之美，向我们展现着华夏民族的魅力。

3. 瘦西湖边到处都是树，个个根深叶茂，最多的要数柳树，它们都站在湖边，长长的柳条垂向湖面。

4. 走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖两岸的风景一定非常漂亮、迷人吧！

5. 望向瘦西湖，在夕阳余辉的照耀下，我觉得它更美丽了……

6. 春天的瘦西湖别有一番风味。一进入风景区，和煦的春风迎面扑来，像妈妈的手温柔地抚摸着我们的脸庞。

7. 扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。单单一个“瘦”字，就诠释了她那独具的魅力。

8. 瘦西湖的美是说不尽的，一切尽在不言中，只有用心才能体会她透在骨子里的那份独有美。

9. 湖的对面有一座小山．山上古木参天．山顶有一座威武、雄伟的盐白塔它也是瘦西湖的一大观赏景点，让游客们赞叹不已。

10. 刚进大门，瘦西湖景致就已略显一斑了。上翘的飞檐，金色的琉璃瓦砖，顿显一派繁华景象。

11. 我们来到瘦西湖，已经是下午了。只见湖边叠嶂成峦；湖面波光粼粼；湖水清澈见底。

12. 瘦西湖名扬中外，位于板井巷不远的大明寺，古色古香。

13. 瘦西湖边，每日游人云集，车马骈阗，绮罗盈目，香飘满路。

14. 窗外，瘦西湖一碧万顷，湖面微皱涟漪，一群鹭鸶遨游天空优哉游哉。

15. 春日融融，柳丝轻扬，光溢花香，满眼的绿草红花。垂柳如丝，感觉连呼吸都包含着春意，索性跟着春天的脚步，乘着春风下扬州，去瘦西湖赴一场春的盛宴。

16. 我们登上五亭桥，站在五亭桥上就能看见整个瘦西湖的美景：湖面细长，景色秀丽，宛如系在仙女腰间的绸带。

17. 我们沿着瘦西湖边走边看景，三步一桃、五步一柳，恍若置身于人间天堂杭州的西湖。

18. 站在瘦西湖的桥上，放眼远眺，湖边的垂柳宛如轻盈的少女正对着碧绿的湖水梳妆打扮，翩翩起舞呢!

19. 迷人的瘦西湖风拨动了我的心弦，给我留下了清新隽永的回忆。

20. 再看瘦西湖，它的湖水一碧如洗，远远的望去，如同一条翡翠般的玉带，系在小山的周围。

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关于瘦西湖的诗词：

《瘦西湖》 清·汪沆

垂杨不断接残芜，

雁齿红桥俨画图。

也是销金一锅子，

故应唤作瘦西湖。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。 姜夔《扬州慢》

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

古人关于扬州瘦西湖的诗句

《瘦西湖》清·汪沆

垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

遣怀 杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

忆扬州 徐凝

萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

解闷十二首杜甫

商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

送孟浩然之广陵李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

江都竹枝词起予

邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。

二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。

扬州竹枝词 刘涛

二分明月一声箫，半属扬州廿四桥。

别有风情忘不得，载花载酒木栏桡。

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形容扬州瘦西湖美丽作文。

瘦西湖位于扬州城区的西北部，是镶嵌在我家乡大地上的一颗明珠。自从隋唐以来，便有富商在这里建造园林，经过几个朝代的修建，就形成了今天美丽的瘦西湖风景区。瘦西湖以秀丽而著称，七八里长的河道，宛如一条蜿蜒曲折的玉带，两岸散布着小巧玲珑的亭台楼榭，别具江南园林的特色韵味。

从瘦西湖大门向北走，是一条长堤，这里就是被称为瘦西湖二十四景之一的“长堤春柳”了。每当春天到来时，长堤上到处开满了桃花，种满了柳树，正可谓“三步一桃，五步一柳”。瞧，那桃花开得多盛呀!近看，一朵朵粉红粉红的桃花，像孩子们那一张张可爱的脸庞;远望，一团团一簇簇，又似那美丽的朝霞。河边的柳树虽不如桃花那般艳丽，却也显得生机勃勃，柳树

描写扬州瘦西湖的古代诗词，两三句就够了，但必须是描写瘦西湖美的

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。 姜夔《扬州慢》

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

楼上那个是写杭州西湖的，不是扬州

描写瘦西湖万花园的片段

万花园是前些年瘦西湖新辟出的景区，曾经作为扬州“烟花三月旅游节”的主会场，园内以各色花卉为主，计有桃花、海棠、琼花、春梅、绣球花、郁金香以及许许多多不知名的鲜花。步入园内，只见花团锦簇，姹紫嫣红，争奇斗艳，香气扑鼻，花不醉自醉。万花园的加盟，使瘦西湖公园扩大了近一倍。

扬州瘦西湖的简介或瘦西湖的景点简介

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瘦西湖(Slender West Lake)，位于扬州市北郊，现有游览区面积100公顷左右，1988年被院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”。

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2010年被授予中国旅游界含金量最高荣誉——全国AAAAA级景区，成为扬州首家国家5A级旅游景区。

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瘦西湖景区现有：冶春园、绿杨村、叶园、长春岭、琴室、木樨书屋、棋室、月观、梅岭春深、湖上草堂、绿荫馆、吹台、二十四桥景区等景点。在瘦西湖“L”形狭长河道的顶点上，是眺景最佳处。由历代挖湖后的泥堆积成岭，登高极目，全湖景色尽收眼底。文人雅士看中此地，构堂叠石代有增添，至清代成为瘦西湖最引人处。有“湖上蓬莱”之称。

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瘦西湖园林群景色怡人，融南秀北雄为一体，在清代康乾时期即已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。所谓“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”，其名园胜迹，散布在窈窕曲折的一湖碧水两岸，俨然一幅次第展开的国画长卷。

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夏天去扬州瘦西湖写一篇100 字作文

国庆节期间，我们一家去南京三日游。扬州瘦西湖是南京三日游的最后一站。

那是个风景优美的地方。我们先来到盆景园，里面有各式各样珍贵的花草树木，有五针松、三角梅、一品红 ……

观赏完花木，我们就来到了湖边，只见 一泓曲水宛如锦带，如飘如拂，时放时收，较之杭州西湖，另有一种清瘦的神韵。 湖上横着几艘游船，船上有人舞着扇子在唱曲，引得游人驻足聆听。湖旁边的柳树仿佛一个个姑娘甩着长长的绿辫子，临水照影。

湖边的花丛里有些开败的琼花，那是扬州的市花。它的果实红红黄黄的像豆子一一簇簇挂在枝头上。

沿着湖边，我看到了一个石碑，上面写着“二十四桥”。二十四桥的名字有好几种说法。有的说古时有二十四个美女，坐在二十四条船上，后来为了纪念她们就建了一座桥叫二十四桥；有的说二十四桥是指扬州的第二十四座桥 …… 不过现在的这座桥是后来造的，二十四个台阶，二十四根栏杆。

最后，我们又来到了壮观的五亭桥，它是扬州的标志。 五亭桥上建有五座风亭，挺拔秀丽的风亭就象五朵冉冉出水的莲花，所以它又叫莲花桥。 秋风吹来，檐角的铃铛丁丁当当地响着，在这铃铛声中我们结束了南京之旅。

怎样形容扬州瘦西湖

形容扬州瘦西湖的经典名句：“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”。

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关于扬州风景的诗句古诗词

1.形容徽派建筑的唯美句子

关于徽派建筑的经典句子

1. 徽派建筑在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。

2. 客人们被迎进一幢淡青色的别墅。在他们面前展现了世界上一些国家元首曾经居住过的房间--舒适恬人的卧室，富丽堂皇的起居室和气魄很大的会客室。水曲柳制成的拼花地板，铺着大幅的红色暗花地毯，墙上镶嵌着工艺精致的护墙板。穿过房间，有一条晶莹透明的暖廊，凭窗眺望，绚丽多姿的园地景色像油画一般映入眼帘……

3. 徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用等等，都充分体现了鲜明的地方特色。

4. 徽派建筑在平面布局上，规模灵活，变幻无穷。

5. 徽派建筑它在总体布局上，一般依山就势，构思精巧，自然得体。

6. 徽派建筑在造型、空间结构和空间利用上，讲究造型丰富，以马头墙、小青瓦最有特色。

7. 走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名--五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃；一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

2.徽韵中赞扬徽州的诗词

《游黄山白岳不果》是明代汤显祖的一首诗作。

序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

注释：

①乏绝：潦倒，困穷。

②黄白：即徽州境内的黄山、白岳山。明代中期，徽州商业兴盛，商贾富甲天下。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态：乏绝者，潦倒也，困穷也。那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州。那可绝不是现在的休闲体验游哦，肚子没着落，休啥闲哦。无非希望到徽州寻求复出的机会，而这机会应该还是寄托在许国身上。

万历十九年（1591），许国就已退休回徽州歙县故里。只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊，就知道许国当年在朝廷的身价地位。虽然退了休，但许国既曾是皇帝的老师又是重臣，只要他愿意推荐，汤显祖的人生就会发生变化。

所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国，以消除隔阂，重修师生之谊，只要许国肯对皇帝说句话，就能改变自己的困境。诗句“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。

无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。

事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。

但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。

它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”，意思可能就更明朗了。这可不是我改的，见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》，其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处，无梦到徽州”的诗句。”

这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的，殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。如果他真想去徽州的话，他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句：“南风知我意，吹梦到西洲。”不是徽州不美，是显祖先生生不逢时也。

不过，原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了，也许算是对误解的补偿。

扩展资料：

《游黄山白岳不果》，诗题中的“白岳”，指的是休宁齐云山。齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，又与黄山并称“黄山白岳”。汤显祖在诗作中，“黄山白岳”便简作“黄白”。全诗四句，其实是写“因果”。即前两句写原因，后两句写结果。

全诗的主旨在前，而不是后人看重的后两句。从诗人的经历和品格来讲，这首诗既不是歌颂“黄白”景色的美丽，也不是表达向往去徽州，而是发出一生的感慨。诗人写这首诗时正是穷困潦倒的时候，朋友多次相邀劝告，希望他到徽州求得发达的机会，然而却都未成行。

诗句中的“黄白”，明指黄山、白岳山，暗喻黄金、白银，即官位俸禄。无论是何因使其不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭的地方：要沾财气，多半要到黄山、白岳山间的徽州去。

这符合当时的社会现实，明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个众人羡慕的流金之地。但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家也无关。这首诗表达了诗人不肯低头求人的心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

参考资料：

百度百科-游黄山白岳不果

3.徽州诗词名句

那些关于徽州的词句、诗赋1、山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色，家家灯火读书声。2、欲识金银气，须从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。3、深巷重门人不见，道旁犹自说程朱。

4、前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢5、山连吴越云涛涌，水接荆扬地脉长。

6、海内十分宝，徽商藏三分。7、聚族成村到处同，尊卑有序见淳风。

千年古墓勤修葺，合祭先期必会通。祠堂社屋旧人家，竹树亭台水口遮。

世阀门楣重变改，遥遥华胄每相夸。8、一滩高一滩，一滩高一丈。

三百六十滩，新安在天上。9、慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡。

10、鄣公岭下婺江源，赫赫茗眉碧山川。龙尾红鱼书香县，阳关快马再加鞭。

11、黄山归来不看岳，婺源归来不看村。村外又村千户荫，树间生树四时春。

12、青山向晚盈轩翠，碧水含春傍槛流。13、青山清水清泉，难得一方净土；徽俗徽建徽戏，自有千年古韵。

14、茂林修竹映村郭，飞禽走兽相对鸣。15、居浙江之上有水云深处，处新安之最高鸟道萦纤。

16、山有一丘皆种木，野无寸土不成田。17、古道缘流水，寒郊带断烟。

稀疏鸦种麦，羞耕田。人事休兵后，秋怀落木前。

小苏遗翰墨，今古一山川。18、烟雨空蒙荡小舟，嘤嘤鸟语喜相求。

榴花红映春风面，艾叶青悬旧酒楼。两桨波纹回塔影，满溪金浪趋龙游。

毡寒到此方能热，夹道笙歌拥唱酬。19、黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。20、几百年人家，无非积善；第一等好事，只是读书。

世事让三分，天宽地阔；心田存一点，子种孙耕。21、秦皇建县赐美名，汇山聚水画中行；丽鸟飞来合羽落，归来尚欠徽州。

22、新安江水碧幽幽，两岸人家散若舟。几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州。

23、热爱江南鱼米乡，屯溪古镇更情长。小华山下桃花水，况有茶香与墨香。

24、遥望天都倚客松，莲花始信两飞峰，且持梦笔书奇景，日破云涛万里。

4.关于“水墨徽州”的诗词都有哪些

1、《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》——明代汤显祖

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

译文：沿着黄河长江之类的富饶之地旅游才能看到富丽堂皇的景象，一生吃痴到绝处，一辈子想去人间仙境，可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州。

2、《徽州》——宋代赵师秀

山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色，家家灯火读书声。

译文：山围绕着清溪，清溪水环绕着城，白云和青绿色如屏障的山峰只能目视，却不可附于丹青之上。各个地方的楼台都隐藏着郊野的景色，朗朗书声伴着星星灯火徘徊在静谧之中。

3、《夜泊屯溪记》现代郁达夫

新安江水碧悠悠， 两岸人家散若舟。

几夜屯溪桥下梦， 断肠春色似扬州。

译文：新安江水澄澈碧透，悠然地向东流去，两岸的乡村人家就像散落飘浮在水上的小舟，在云雾里若隐若现；这如梦如幻，如诗如画的新安江，宛若仙境，可与那令人赞不绝口的水乡扬州相比美。

4、《新安滩》——清代黄景仁

一滩复一滩，三百六十滩。

一滩高十丈，新安在天上。

译文：新安江内一滩又一滩，经过一滩好象增高十丈。要经过三百六十滩，那就是三千六百丈。那么，它的发源地——新安，就在天上。

5、《小桃源》——唐代李白

黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。

市向晡前散，山经夜后寒。

译文：皖南黟县乡村山水，犹如世外桃源，风景优美，山水景物可达百里。有好多有灵性的花草树木，人们都崇尚古风。集市很早就散了，夜里的山就冷冷清清的了。

5.描写徽派建筑唯美句子

1、在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。

2、文雅精巧不乏舒适，门廊、门厅向南北舒展，客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗，餐厅南北相通，室内室外情景交融。 3、古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。

4、一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。 5、浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。

6、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，（ 7、简洁对称突显沉稳，各房间都为端正的四方形，功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。 8、黑色大理石铺成的地板明亮如镜子的瓷砖华丽的水晶垂钻吊灯玻璃的纯黑香木桌进口的名牌垫靠椅精美的细雕书橱整个房间，几乎无法形容了。

9、传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。

10、清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。 11、平实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。

6.有关徽州的诗词、文化

徽州——历史地名，简称“徽”，古称歙州。

徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈，四大文化圈合而为一，总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分，还是中华文明的源头之一。

徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都属徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

有关徽州的诗词摘选如下：《赠总上人兼简无求居士二首》年代： 宋 作者： 刘子翚多谢徽州吴使君，新诗问劳意何勤。无求已得心空乐，更作无心出岫云。

《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝》年代： 宋 作者： 钱时焕章飞报下徽州，英烈将褒二字侯。千古沉沉黄壤骨，一朝提上碧云头。

《张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒》年代： 宋 作者： 张栻人间炎热不可耐，君家瓮头春未央。想当醉倒卧永日，梦绕清淮归故乡。

后生那得识此酒，从君乞方还肯否。徽州作赋为欷歔，荆州诗来端起予。

《张提学寄先师文正公新集至代简为答》年代： 明 作者： 邵宝遗书新刻自徽州，千里缄来百拜收。自信叔孙知不朽，未应巢父得长留。

秘藏不作山中计，重购还供海外求。青眼独看张侍御，瓣香今有古风流。

《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》年代： 明 作者： 汤显祖欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。

徽州简介：徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分，也是江南省分治后安徽之“徽”的来源。徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金、衢、严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。

徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀，文化积淀非常深厚，自古以来人才辈出，有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城，称徽州为“东南邹鲁”。

7.有关徽州的诗词、文化有哪些

游黄山白岳不果 吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。 一生痴绝处，无梦到徽州 李白当年有诗写道：“清溪清我心，水色异诸水，借问新安江，见底何如此。

人行明镜中，鸟度屏风里。”清代诗人黄仲则咏曰：“一滩复一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”

前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。

儿啊，做得成生意，你是娘的心头肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民谣徽州文化（外文名：Huizhou Culture），即徽文化，是中国三大地域文化之一。

指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。 徽州，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治歙县，包括今安徽黄山市大部、宣城市绩溪县及江西婺源县，清代设。

徽州文化是历史上的徽州（前称新安郡）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，无论在器物文化层面、制度文化层面，还是在精神文化层面，都有深厚的底蕴和杰出的创造。徽州文化是中华民族优秀传统文化百花园中的一朵奇葩。

文化是一种历史现象。徽州文化亦然。

东汉、西晋、唐末、北宋四次北方强宗大族的南迁，带来了先进的生产技术和中原文化，使这块土地逐渐成了华夏名区。完全可以说，徽州文化是对中原文化的包容整合。

南宋以降，这里更是文风昌盛，人文荟萃，成了“东南邹鲁”、“礼义之邦”。如果说徽州文化的全面崛起始于北宋后期，明清时期达到鼎盛，那么作为一种极富特色的区域文化，它在全国领取风骚已约有800年之久。

徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。如新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。

在文化的其他领域，有的虽然没有形成流派，但所出的著名学者和杰出人物，则如秋空繁星，不可胜数。 国内外学者注意对徽州问题的研究，始于本世纪30年代。

进入80年代后，以研究徽州历史文化为主要内容的“徽学“（或“徽州学”）概念广为传播，研究朝着科学化方向发展，原徽州地区及国内不少城市及美、日、朝、新加坡等国家都相继成立了专门的研究组织或机构。90年代后，徽州文化研究进入了新的阶段，“徽学”被誉为与敦煌学、藏学比肩而立的中国三大地方学之一。

8.能够体现徽州文化古诗歌,谢谢 急用

汤显祖《游黄山白岳不果》

序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州

李白当年有诗写道：“清溪清我心，水色异诸水，借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。”

清代诗人黄仲则咏曰：“一滩复一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”

前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。儿啊，做得成生意，你是娘的心头肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民谣

9.关于赞美安徽的诗句

送温处士归黄山白鹅峰旧居

（唐 李白）

黄山四千仞，三十二莲峰。

丹崔夹石柱，菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶，俯窥天目松。

仙人炼玉处，羽化留遗踪。

亦闻温伯雪，独往今相逢。

秀辞五岳，攀岩历万重。

归休白鹅岭，渴饮丹砂井。

风吹我时来，云车尔当整。

去去陵阳东，行行芳桂丛。

回溪十六渡，碧嶂尽睛空。

他日还相访，乘桥蹑彩虹。

赠黄山胡公晖求白鹇并序

（唐 李白）

请以双白璧，买君双白鹇。

白鹇白如锦，白雪耻容颜。

照影玉潭里，刷毛琪树间。

夜栖寒月静，朝步落花闲。

我愿得此鸟，玩之坐碧山。

胡公能辄赠，笼寄野人还。

山中问答

（唐 李白）

问余何意栖碧山，

笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，

别有天地非人间。

汤泉

（唐 杜荀鹤）

闻有灵汤独去寻，一瓶一钵一兼金。

不愁乱世兵相害，却喜寒山路入深。

野老祭坛鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。

幻身若是逢僧者，水洗皮肤语洗心。

题小华山

（唐 李敬方）

峰簇莲花小，分明似华山。

鱼符何入罢？深处掩松关。

模仿莫高窟写一篇关于瘦西湖的作文500字

1. 关于扬州风景的诗句

关于扬州风景的诗句 1.描写扬州美景诗句

年代：唐

作者：杜牧

作品：寄扬州韩绰判官

内容：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.

年代：唐

作者：杜牧

作品：遣怀

内容：

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻.

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名.

年代：唐

作者：杜牧

作品：题扬州禅智寺

内容：

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋.

青苔满阶砌，白鸟故迟留.

暮霭生深树，斜阳下小楼.

谁知竹西路，歌吹是扬州.

年代：唐

作者：杜牧

作品：赠别二首

内容：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如.

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成.

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明.

年代：南宋

作者：姜夔

作品：扬州慢

内容：

淳熙丙申正日，予过维扬.夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲.千岩老人以为有《黍离》之悲也.

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.

过春风十里，尽荠麦青青.

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵.

渐黄昏、清角吹寒，都在空城.

杜郎俊赏，算而今重到须惊.

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.

二十四桥仍在，波心荡冷月无声.

念桥边红药，年年知为谁生.

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州.

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.

2.扬州景物诗词名句

十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名.

李白 送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.

扬州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四顾萧条，寒水自碧.暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也.

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.

过春风十里，尽荠麦青青.

自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵.

渐黄昏，清角吹寒，都在空城.

杜郎俊赏，算而今、重到须惊.

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声.

念桥边红药，年年知为谁生！

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

题扬州禅智寺

3.描写扬州的诗句

1. 《遣怀》 唐.杜牧：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

回想在扬州十年的往事，恍如一声梦幻，到头来只在秦楼楚馆里面挣得一个薄情郎的名声。

2. 《七律·游扬州瘦西湖（新韵）》：六月扬州百卉悠，瘦湖潋滟画中游。

六月的扬州百花齐放，诗人乘着小船在瘦西湖游玩。

3. 《瘦西湖》 清·汪沆：垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。

岸边的杨柳和残断的芦苇挨在一起，水面上红色的桥和飞过的大雁俨然是幅美丽的图画。

4. 《七律·瘦西湖》：非是西湖依旧瘦，古来佳景总含情。

不是因为瘦西湖依旧是这个美丽的样子，而是自古以来所有美景都寓有情义。

5. 《忆扬州》 徐凝：天下三分明月夜， 二分无赖是扬州。

把天下好看的月景分为三分的话，有三分之一必然是扬州的月色好看。

6. 《送孟浩然之广陵》 唐.李白：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。

7. 《解闷十二首》 唐.杜甫：商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

胡人商人纷纷离别去了扬州，突然回忆起了曾经西陵的驿站阁楼。

8. 《夜看扬州市》 唐.王建：夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。

在夜市里有一千多盏灯在照耀，高高的大楼，歌舞满楼，客人络绎不绝。

9. 《宿扬州》 唐.李绅：嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。

金秋时节，长江横卧，渡口宽阔，行船至此闻鸿雁高亢地鸣叫，飞过扬州的上空，停下船来，虽是天晚，但也还能看到“浅深红树”。

10. 《扬州三首（其一）》 唐.杜牧：谁家唱水调，明月满扬州。

是谁正在唱歌啊，这时的明月刚好照满扬州。

4.描写扬州好的诗句

送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

解闷十二首

杜甫

商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

题扬州禅智寺

杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

赠别二首（其一）

杜牧

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

遣怀

杜牧

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

5.描写瘦西湖景色的句子

1. 去扬州的第一站是瘦西湖。很早就听说过扬州瘦西湖的美妙。乾隆皇帝六下江南，每次都到瘦西湖游览，更给瘦西湖增加了一层神秘的色彩。瘦西湖在扬州城北，是古时十里扬州的旧址。说是湖，其实很像一条宽宽的河，从南至北蜿蜒过去，足足有八公里长。据说瘦西湖名声大噪的原因与“瘦”有关，“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，恰恰是占得了一个“瘦”字。看来风景也是瘦了的好。

2. 瘦西湖实是幅好画，这幅水墨画透出了一丝自然之美，向我们展现着华夏民族的魅力。

3. 瘦西湖：风景名胜区位于历史文化名城扬州古城的西北部，面积168。32公顷，湖全长4。3公里，游览面积46公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。瘦西湖原来是一段自然河道，经过历代的疏浚治理，建造园林，逐步发展而成，是扬州风景名胜区的核心组成部分，它以其悠久丰富的人文景观、秀丽典雅的自然风韵、相互因借的艺术手法，使其成为我国湖上园林的代表。隋唐时期，瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代，由于康熙、乾隆两代帝王六度“南巡”，形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美妙意境，富有二十四景著称于世。它美在湖面蜿蜒曲折，两边园林古朴多姿，行船其间，景色不断变换，仿佛到了人间仙境，引人入胜。

4. 走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖两岸的风景一定非常漂亮、迷人吧！

5. 瘦西湖有二十四景，诸如长堤春柳、湖心钓台、白塔晴云、四桥烟雨等，就像二十四颗明珠，镶嵌在瘦西湖这根玉带上。跟着导游一路快走，如画的风景在眼旁一幕幕地闪过，真有些目不暇接的感觉。我观赏风景，有两个特点爱好。一是爱听风景的来历，欣赏古风古韵，二是爱看风景的独特，欣赏古色古香。在瘦西湖二十四景中，有两处风景很符合我的观赏爱好，这就是瘦西湖的两桥——五亭桥和二十四桥。五亭桥位于瘦西湖的中部，五亭桥上有五个亭子，中间一亭突起，周围四亭对应坐落，从空中鸟瞰恰似一朵美丽的莲花。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五”，十五个桥洞排列有序，相映成辉。有关二十四桥名字来源的说法很多，最令人信服的说法出于《扬州鼓吹词》：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。原来，古时的二十四桥是夜晚赏月听箫的绝佳去处。

6. 春天的瘦西湖别有一番风味。一进入风景区，和煦的春风迎面扑来，像妈妈的手温柔地抚摸着我们的脸庞。

7. 扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。单单一个“瘦”字，就诠释了她那独具的魅力。

8. 扬州欲阴欲雨的天气，黛瓦白墙更显青素，站在瘦西湖的柳堤河畔，透过古典的亭阁，远远就可以看到船娘漂着一叶舟，烟波画船，泛起的波痕打动了眼前的这一抹画。偶有几只水鸭在嬉戏，溅得一身水花。瘦西湖以瘦著称，个园何园便是因精致而扬名了，我喜欢个园里的竹林，拨开一丛翠竹，可见一处幽邃，想必园主人是个优雅但又不乏刚毅的志士，拥得一院奇美大宅，似得天下之喜，坐修竹，临清池，忘今语古，何其乐也，古人的快乐岂是今人所能轻易领悟得了？

9. 湖的对面有一座小山.山上古木参天.山顶有一座威武、雄伟的盐白塔它也是瘦西湖的一大观赏景点，让游客们赞叹不已。

10. 刚进大门，瘦西湖景致就已略显一斑了。上翘的飞檐，金色的琉璃瓦砖，顿显一派繁华景象。

11. 我们来到瘦西湖，已经是下午了。只见湖边叠嶂成峦；湖面波光粼粼；湖水清澈见底。

12. 扬州的旅程，第一站便是瘦西湖。“到了扬州自然得去瘦西湖看看”——每个扬州人说这话时都是一副毋庸置疑的神气姿态。很早就听说过瘦西湖的美妙，乾隆皇帝六下江南，每次都到瘦西湖游览，更给瘦西湖增加了一层神秘的色彩。瘦西湖在扬州城北，是古时十里扬州的旧址。说是湖，其实很像一条宽宽的河，从南至北蜿蜒过去，足足有八公里长。据说瘦西湖名声大噪的原因与“瘦”有关，“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，恰恰是占得了一个“瘦”字。清代钱塘诗人汪沆有诗云：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名，并蜚声中外。

13. 瘦西湖边，每日游人云集，车马骈阗，绮罗盈目，香飘满路。

14. 瘦西湖坐落在扬州城的西北角。原为城外的一条河道，富甲天下的明清盐商沿河岸居住，重金构筑这水上园林。沿湖筑建二十四景。康乾两帝六次南巡来此，赞誉这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”两岸湖景。

15. 瘦西湖的景色妩媚多姿，尤其春色降临时，漫步湖畔，三步一柳，五步一花，花树陪伴，便觉舒卷飘逸，顿生诗情画意。

6.关于赞美扬州的诗句有哪些

1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》

白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。

2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》

白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。

3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》

白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》

白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。

虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中悠悠。

5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》

白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。

7.描写瘦西湖景色的句子

两堤花柳全依水，一路楼台直到山”2瘦西湖的景色妩媚多姿，尤其春色降临时，漫步湖畔，三步一柳，五步一花，花树陪伴，便觉舒卷飘逸，顿生诗情画意。

3瘦西湖是由一条瘦长的河流建作，由乾隆皇帝的御码头开始，沿湖经过绿杨村，红园，西园曲水，大虹桥，长堤春柳，到达徐园，小金山，钓鱼台，白塔，五亭桥等一直往北，湖长十里。4二十四桥，桥长二十四米，宽二点四米，每侧各有桥柱二十四根，桥板二十四块儿。

一首“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”闻名天下。5故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

唯有这长江之水天际流，才知道这思念总比西湖瘦。这扬州西湖折不断的柳，这梦里江南喝不完的酒，这传说中的吹箫玉人只有这扬州城的桥上走。

这柳，这酒，还有这桥上走着的吹箫玉人，定然叫你流连忘返，来到这扬州就不愿再走。6踱步于瘦西湖景区之中，随着每一次前行，都会变幻出一番意想不到的美妙景观。

所谓一步一景，形容瘦西湖这般动人的景色，尤为恰当不过，她若一位姿态优雅的婉约少女，时刻在向人们展现着自己的美貌。7站在瘦西湖畔，耳边不禁响起无数形容扬州，意味深长的诗词。

它们仿佛一幅又一幅生动的画卷，淋漓尽致地展现在面前。曾经诗词歌赋中的故事，在亲自领略过瘦西湖之美之后，变得如此生动，如此近在咫尺。

三月的瘦西湖，浓缩了这座城市的精华，化作一场令人魂牵梦绕的回忆，在每一位游人的心中驻足。8作为扬州众多景点之中最富盛名的瘦西湖，整个景区园林与湖区完美结合，景色秀丽怡人。

整个瘦西湖景区将南方的秀气，与北方的雄伟融于一体，因而获得了无数享誉天下的美名。瘦西湖的美，是那蜿蜒曲折的流水，好似身形苗条的绝代美女，面对着这般动人的容颜，漫步于三月的瘦西湖畔，难以言说的诗情画意，全都在此时化作不可思议的现实。

9除了湖水本身，瘦西湖上的众多桥梁，好似那闪闪发光的珠光宝气，点缀着这原本美丽的画面。这些形态各异的桥梁之中，最独具匠心的当属二十四桥。

然而，唯一美中不足的是，蜂拥而至的游人，让这座小桥失去了原本的宁静。 站在岸边的看客，心中又是拥有另外一番心境。

10五绝·瘦西湖碧水含烟柳，无双聚八仙。露垂娇芍药，桥下卧青莲。

——2012。6。

2日于无聊斋11遣怀 杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

12七律·游扬州瘦西湖（新韵）六月扬州百卉悠，瘦湖潋滟画中游。轻岚浮荡五亭侧，垂柳频摇古渡头。

缺月如钩集雅句，虹桥若洞待诗讴。千年胜地钟风韵，翰墨无穷赞不休。

13《瘦西湖》 清·汪沆垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

14七律·瘦西湖涵月潺潺水上盈，直钩浅钓柳风轻。飞虹疏影通幽处，奇彩流光百媚呈。

非是西湖依旧瘦，古来佳景总含情。登舟不见吹箫女，妙有扬州夜色明。

15忆扬州 徐凝萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

16七律·游瘦西湖长提画柳玉珠摇，踏舫江南瘦女娇。椭景斜观白塔立，圆台窃视五亭桥。

春风妩媚花竹柳，绿雾青烟管乐箫。草上湖堂佳境处，金山远眺叹前朝。

17解闷十二首 杜甫商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。

18七律·春游扬州瘦西湖桃红柳绿水清长，游客穿梭入画廊。丽日薰天开暖树，春风和煦荡垂杨。

莲花亭上观山色，廿四桥头赏潋光。自古扬州多胜境，新朝更比旧时强。

19送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

20七绝·游瘦西湖又是烟花三月初，暖风醺醉瘦西湖。青山落水摇舟楫，曲岸上桥牵路途。

21江都竹枝词 起予邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。

22扬州竹枝词 刘涛二分明月一声箫，半属扬州廿四桥。别有风情忘不得，载花载酒木栏桡。

23五律·游扬州瘦西湖瘦湖心仪久，有幸赴扬州。神恋莲桥秀，魂迷画舫幽。

心舒飘柳细，步慢暖风柔。人在花丛里，静听莺啭喉。

24七绝·赞扬州瘦西湖瘦西湖玉楼锦带似萦珠，长卷铺开彩墨图。海内西湖三十六，独侬窈窕细腰姝。

25望江南亭榭高低风月胜，柳桃错杂水波环。此地即仙寰。

面面清波涵月镜，头头空洞过云桡。

8.描写扬州富饶美丽的古诗名句,是什么

杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 广陵秋月对月即事 陈羽 霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。

相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。 广陵诗 权德舆 广陵实佳丽，隋季此为京。

八方称辐辏，五达如砥平。 大旆映空色，加箫发连营。

层台出重霄，金碧摩颢清。 交驰流水毂，迥按浮云甍。

青楼旭日映，绿野春风晴。 喷玉光照地，颦蛾价倾城。

灯前互巧笑，陌上相逢迎。 飘摇翠竹薄，掩映红襦明。

兰麝远不散，管弦闲自清。 曲士守文墨，达人随性表。

茫茫竟同尽，冉冉将何营。 且申今日欢，莫务身后名。

肯学诸儒辈，书窗误一生。 夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。

如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。 忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。

嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。

今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 扬州春词三首 姚合 （一） 广陵寒食天，无雾复无烟。

暖日凝花柳，春风散管弦。 园林多是宅，车马少于船。

莫唤游人住，游人困不眠。 （二） 满郭是春光，街衢土亦香。

竹风轻履舄，花露腻衣裳。 谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。

可怜游赏地，炀帝国倾亡。 （三） 江北烟光里，淮南胜事多。

市廛持烛入，邻里漾船过。 有地惟栽竹，无家不养鹅。

春光荡城郭，满耳是笙歌。 扬州三首 杜牧 （一） 炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。

谁家唱水调，明月满扬州。 骏马宜闲出，千金好暗游。

喧阗醉年少，半脱紫茸裘。 （二） 秋风放萤苑，春草斗鸡台。

金络擎雕去，鸾环拾翠来。 蜀船红锦重，越橐水沉堆。

处处皆华表，淮王奈却回。 （三） 街垂千步柳，霞映两重城。

天碧台阁丽，风闵歌管清。 纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。

轴诚为壮，豪华不可名。 自是荒*罪，何妨作帝京。

遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

过扬州 韦庄 当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。 花发洞中春日永，月明衣上好风多。

淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。 二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。

广陵寒食夜 李中 广陵寒食夜，豪贵足佳期。 紫陌人归后，红楼月上时。

绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。 明日踏青兴，输他轻薄儿。

扬 州 陈秀民 琼花观里花无比，明月楼头月有光。 华省不时开饮宴，有司排日送官羊。

银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。 遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。

维扬怀古 曾 广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。 玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。

楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。 最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。

扬州 陈子龙 淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。 青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。

隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。 汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。

广陵怀古 洪 孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。 廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。

流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。 全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。

维扬竹枝词 黄慎 （一） 箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。 水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。

（二） 人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。 自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。

（三） 院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。 画船飞过衣香远，多少风光属酒人。

（四） 画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。 闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。

扬州（四首选二） 郑燮 （一） 画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。 千家养女先教曲，十里栽花算种田。

雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。 词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。

（二） 廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。 画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。

文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。 量今酌古情何限，愿借东风作小狂。

炀帝陵 罗隐 入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。 君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。

雷塘 程梦星 地北割据多历年，隋文混一九有全。 躬行节俭日康阜，生儿独恨不象贤。

初年平陈责后主，荒亡晚节同流连。 江都何好同梦寐，征辽自说原偶然。

三千宫娃尽粉黛，牙樯锦缆沿堤牵。 迷楼酣宴方未了，雷陂宿草空芊芊。

隋家得国本智巧，天意不欲祚久延。 狂魂荡魄出昏乱，英主乃起唐李渊。

春风杨柳吹线线，秋宵萤火来翩翩。 一 玉匣且泯灭，白头老圃开花田。

茱萸湾 钱允治 茱萸湾头雨乍晴，广陵城北田方耕。 小艇出港白衣湿，高楼开窗玉腕横。

细草漠漠天际远，一水漾漾船边清。 客来空举旧时话，岸上垂杨蝉忽鸣。

幸天宁寺 爱新觉罗.玄烨 空 为洗竹，风过惜残梅。 鸟语当阶树，云行早动雷。

晨钟接豹尾，僧舍踏芳埃。 更觉清心赏，尘襟笑口开。

前题 十里清溪曲，丛篁入望深。 暖催梅信早，水落草痕侵。

俗有鱼为业，园饶笋作林。 民风爱淳朴，不厌一登临。

寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 二十四桥 谈迁 斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。

桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。 和刘原父平山堂见寄 欧阳修 督府繁华久已阑，至今形胜可跻攀。

山横天地苍茫外，花发池台草莽间。 万井。

瘦西湖诗词名句

昨天和善良一行几人游玩了我国著名的古典名胜古迹，扬州瘦西湖。到瘦西湖时已是下午三点半了,我们是从南门进湖游玩的，踏进园门，一股浓浓的水乡气韵扑鼻而来。此时正是春分时节,好多的花儿还未来得及开放.湖堤边的迎春花也处在快要败落的时期,而兰花草丛中的郁金香却开得正艳,还有那满树的桃花也不遁色,争相开出红白妖艳的花朵儿来.正对着瘦西湖南门的是一条灰白色的石板路,路沿湖边蜿蜒升展，两旁烟柳如织，桃花泛泛,正所谓,三步一桃,五步一柳,桃柳争春,莺歌燕舞,一派江南水乡之美色.这次游玩,虽然没有看到百花齐放的灿烂和绚丽多彩,然而却使我看到了柳丝初碧,夭桃吐花的动人生态.

因为今年的春季气候比较寒冷，纤细妖娆的柳枝还处于嫩黄蒙胧的状态之下，像刚出生新生儿，娇嫩无比。咋看上去叫人有点垂怜！再看烟柳下的湖水，碧波微荡，湖面宽广平静。也许是星期一的缘故，游船大多都停靠在湖边，湖面显得有些冷静萧条。即使在这样的景致下，此时也不失我从脑海里掠过我们扬州古代才子郭士璟的：“皓月登空风景幽，大江千里一扬州。遥分数色三山起，四光清水万倾流。画舫不迷随代路，高楼应照美人愁。来去清影随心赏，短笛横萧夜未休。”和诗云： “西湖弯弯水迢迢，两岸绿柳夹红桃，画舫轻移拔绿水，湖中西子更妖娆。”的诗句。可惜我们来的时候不是十二分明月夜，要不然此时此刻我们身如入其境，景、意、诗都相集合了。

随着熙熙攘攘的人群，我们来到了钓鱼台。钓鱼台矗立在湖中央，据说还流传着一段民间佳话呢。相传当年的乾隆皇帝逛到这儿，不知怎么的就来了钓鱼的兴趣。于是立即有人送上了鱼杆。可是瘦西湖里的鱼却偏偏不听话，平日里一呼百应的乾隆皇帝钓了半天，就是没有一条鱼上钩。这下陪同的扬州盐商着急了，当即悄悄选了几个水性好的水手带着活鱼潜到水下。举着荷叶，靠荷茎来换气。上面的乾隆鱼杆一落，下面的活龙鱼就被挂上了钩。这下乾隆爷自然是龙心大悦了。站在钓鱼台中，我们可以看到坐落于湖面上的五亭桥，五亭桥如五朵莲花冉冉地开放在湖面上。亭上有宝顶，亭内绘有天花，亭着风铃。五亭桥的桥墩由12大块青石砌成，形成厚重有力的“工”字型桥基。清秀的桥身和沉雄的桥基，两者为什么能配置得如此和谐呢？答案就在桥洞。五亭桥的桥身由大小不一形状不同的卷洞组成。空灵的拱顶卷洞配上敦实的桥基，桥基在直线配上桥洞的曲线，加上自然流畅的比例，就取得了和谐统一的视觉效果。难怪中国著名桥梁专家茅以升这样评价：中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是芦沟桥，最具艺术美的桥就是扬州的五亭桥。而钓鱼台南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。白塔高27.5米，下面是束腰须弥塔座，八面四角，每面三龛，龛内雕刻着十二生肖像。远远看去白塔亭亭玉立，如妩媚动人的少女站里在那里。魏魏的白塔也正好和身边的五亭桥相映成趣。左看右看都似一幅精美的画卷，展现在那里。相传在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这儿看起来和北海的琼岛春阴就像极了。”说者无心听者有意，财大气粗的扬州盐商当即花了十万两银子跟太监买来了北海白塔的图样，当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔。这就是在扬州流传至今的“一夜造塔”的故事呢。

由五亭桥至白塔转至湖沿，湖水悠悠缓流。湖岸琼树连枝，来得较早，琼花未开，但满树都打着琼花的蕾儿，正欲含苞待放。此刻我可以想像得出：满树琼花争相开放，那时那刻定是天下无比了。隐隐记得有位诗人说过：“维扬一枝花，四海无同类。”的豪语。相传隋炀帝为了来一睹扬州琼花的风还特地蒙着面纱来的呢。

赏过琼花地，我们不知不觉来到了最富有水乡特色的二十四桥处，刚跨上桥头，我的脑海里就飘出了唐代著名诗人杜牧的经典诗句：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草末凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”。并且联想起古代美女身着素衫裙衣站在皓月下，在桥头边手抚笛萧轻歌曼舞的景象。一连串的想像不由让我万分感叹起旧景何在？为何去而不复返了？

默默徘徊在二十四桥的中央，心儿有些零落。不知是感叹时心中陡升起的惆怅扰乱了我？还是见景思物睹物思人的意识侵袭了我？不管何事，此时心也蒙胧，意也蒙胧，神也蒙胧。一切景象把我带回了唐朝，带回到乾隆皇帝下扬州那段时光里。此时,我的心境无法言说,有一种茫茫无羁的怀旧依恋, 一种在烟柳下,桃树旁,湖水边那种依依不舍的依恋.这是一种委婉而又入骨三分的依恋.我被眼前的景物深深感触着,也不知道善良他们何时已经走远了。

走过二十四桥，眼睛被一条幽深的长廊而吸引。长廊的东边依旧是柳树、桃花相对应，和碧波微荡的悠悠湖水。而西边却是名人诗词大汇展。每一首诗与词都容略了扬州优美的风光，写尽了扬州人文历史。由于时间的关系，我没能一一细读长廊上的各代名人诗词，只是苍足而过，不免有点遗憾了。

天色渐晚，我们不得不打道回转了。因为开车到家还需要几个钟头，此次，没有尽兴玩遍瘦西湖的每一个角落，心中实在是有点遗憾！回望瘦西湖，伸出自己的手，挥挥衣袖，默默地说上一句：“瘦西湖，下次来定走遍你的每一个角落！”

丹青难描瘦西湖

去扬州瘦西湖，最好是在深秋，那时湖水更瘦，就连园中的山色也仿佛瘦了一圈。惟其瘦，才显得格外精神，格外潇洒，似画家笔下一幅清淡素雅的画图。

那艘早在二百年前就徐徐驶入的石舫，至今还停泊在淡蓝的湖面上。舫上贮立的可是正在远眺的乾隆？这位清帝中少见的明君，热情而乐观，爱写诗爱题字，爱游山玩水。扬州异于京城的风貌，早让他坐卧不安。那条曲径通幽的石子路，就从他登岸的御码头开始，湖畔的西园，立有他的御碑亭。我看那碑文很一般，倒是书法却透露出这位踌躇满志的王者无比愉悦的心情。可以想像，当年他微笑地拈起笔管，双眼凝望满园青翠与澄绿，用其饱蘸热情与灵性的侧锋，使碑上每个字都闪出湿润而奇异的光辉。

在我的记忆中，有位与清廷势不两立的石涛和尚，当他走到这风光绮丽的湖边，久久不愿离去。但他又是画家，懂得审美需要一定的距离，因此，他买下东关街的寿芝园，每日直线往返，从寿芝园到瘦西湖，他边走边构思，意欲将明亡后的哀伤心情与美好山河联系起来，于是在他的《山水册》中出现这样一幅小品：残垣断壁中夹杂一片翠竹，一只小船面对浩淼的湖水，孤零零地飘着，不知去向何方。当然，湖水没有画出，但从那洇润的空白处，已能感受到流动的水声，甚至能嗅出芳草的香气……就这幅画牵动了千万观众的心，先是震惊，接着惶惑，仔细思考后又不得不佩服这位深明大义的画家热爱故国的悲壮情怀。

随着石涛的脚步，又一位画家登上小金山，他来的较迟，好像是黄昏时分，但湖水却是最亮的时候，看这跳动着亮色的湖，他眼内也充满鲜亮的色彩。他站在风亭中俯瞰全景，腰背挺得笔直。这次，他因擅自开仓赈济百姓而获罪罢官，移居扬州后想靠卖画为生。他一生经历无数灾难与艰辛，总想一醉方休，但他太理智太清醒，实在难得糊涂！小金山桂花厅内，悬挂他一付对联：“月来满地水，云起一天山”。有人说这是他乘醉酒后两眼朦胧之时，才能体会到的佳境。瞧那一钩一划，犹如乱石铺路、掷地有声，看似随意挥洒，却带有他特殊的体验和悟性，字体劲峭冷峻，不必署名也知道这是郑板桥的手迹

在醉与不醉之间，瘦西湖还迎来一位豪放潇洒的苏东坡。在他贬谪扬州时，为怀念其师欧阳修在此兴建谷林堂，正与当年欧公亲建的平山堂遥遥相对。这两位儒雅绝伦的散文大家，命运也极其相似，官越做越小，离京城越来越远。或许离皇帝远了，离艺术反而近了。他俩失意后纵情山水，与酒为伴，真正活出了人的滋味。苏东坡天纵奇才，诗词歌赋、杂学奇门，无一不能，无一不精，他的书法更独创一体，他平时一挥而就的姿态令人神往，浓重的笔墨不曾染纸，气势已力透纸背，挥洒之间仿佛有种内在的气韵正暗中回荡，那般奇崛，那般园润，他分明是将凝重与抒情水乳|交融般结合起来。至今谷林堂中还悬挂着他的《前赤壁赋》，是那般风清月白、飘逸灵动。

由于这些艺术大师光临瘦西湖，才使得她名噪中华、气吞山河。然而，我再一次来到这浸润在古色古香的艺术氛围中的名园，她的面容更显得青春年少，简直让我不敢相信这是我心中的瘦西湖吗？她出落得如此美丽，即使让最有才气的画家来描绘，也难描画出一日三变的瘦西湖。

扬州·瘦西湖

扬州古称广陵，又叫维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一直被誉为南北交通枢纽。扬州地处苏北，本不属江南，但自唐历宋，及至明清，北方人一入扬州便有到了江南的感觉。据说乾隆皇帝六下江南，第一站就是选定扬州。况且扬州的山水风光，人文风气与江南无异，别说古人,就是今天，人们也早已把扬州视作江南了。

扬州的名字我最初应该是在唐代诗人李白《送孟浩然之广陵》里认识的，那句“烟花三月下扬州”不知背了多少遍。后来又读了“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，“春风十里扬州路”等名句，对扬州不单认识，更有了向往之心。

一直都想到扬州，是因为扬州有太多太多的名胜古迹和历代文人骚客留下的诗词歌赋，那竹西歌吹、萤苑迷楼，那锦帆十里、殿脚三千是不可能不让人迷醉的。记得郁达夫先生到扬州前就写了一首诗：“乱掷黄金买阿娇，穷来吴市再吹箫，箫声远渡江淮去，吹到扬州廿四桥。”可见达夫先生人未到扬州心已飞到扬州去了，大文豪如此，更何况我等小辈。

我们到扬州是从泰州出发的，时值初夏，一路平畴沃野，花木繁盛，去扬州的路上虽不能说“春风十里”，但喜悦之情还是如阳光般灿烂。正午时分我们的大客车进入了扬州城，扬州的古朴沉厚一下子便展现在我们眼前，城里亭台楼阁、雕梁画榭举目皆是。绿杨似锦、游人如织更使我们领略到扬州的温婉繁华。我既惊叹历史的沉淀，又佩服扬州人奋发图强的精神。扬州自隋朝以来一千多年间，屡遭劫难，比起杭州、苏州，它受到的蹂躏最多，一句“断肠春色似扬州”足已见证那份饱受摧残的伤感。也许时间是治疗历史创伤的良药，按照扬州人的说法，经过近三十年的扬州之治，昔日的锦绣****、繁华绮丽将再现扬州。盛世扬州，指日可待。

扬州最令人神往的地方，应数瘦西湖。其艳丽、其风韵不知倾倒多少文人墨客。西湖之名借自杭州，但前面加了一个“瘦”字，便有了扬州的韵味。我并不知道李清照和扬州瘦西湖有什么关联，但她的“帘卷西风，人比黄花瘦”，“知否？知否？应是绿肥红瘦”和瘦西湖的“瘦”有异曲同工之妙是不容置疑的。

吃完正宗地道的扬州炒饭我们便来到了瘦西湖。迂回曲折的碧水，迎风摇曳的杨柳，巧夺天工的二十四桥，还有撑着画船的姑娘都是瘦西湖千年不变的画卷。瘦西湖景色秀美早已闻名天下，所以我并不惊奇，而真正让我感到兴奋的，却是邂逅那一群一群栖息在大槐树上的白鹭，它们在树顶停留时，远远望去就好像覆盖了一层厚厚的白雪。今年的三四月，我在故乡的湖心岛也见过成群成群的白鹭，它们喜欢靠水而居，喜欢结队而行，喜欢在水面上飞翔。我想，如果眼前的白鹭是我在故乡的所见，那我和它们与扬州与瘦西湖就真的有缘了。瘦西湖的美在于它的尺水玲珑，也在于它的桥堤烟柳，也在于它的画舫船娘，而这些与大自然相处和谐的白鹭，在五月的瘦西湖，也应是一帧独特的风景吧！

离开瘦西湖时我总觉得有点不舍，这也许是所有游人共有的心病。达夫先生不舍的是那位替他撑船容颜姣好的姑娘，而我不舍的除了瘦西湖的纯美外，还有那一群瑞雪般轻盈的白鹭。我似乎感应到，今年的秋天，我和它们将相约在故乡的湖心岛，且不见不散。

也许美的东西总会给人更多的遐想。此刻，我的心海再次流淌着“烟花三月下扬州”，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等美妙的诗行。我暗自思量，烟雨迷离的三月扬州应该是另一番景致，那时的扬州，那时的瘦西湖才是真正的诗意江南吧。于是，我突发奇想：明年三月，邀三五知己，雇一叶轻舟，从武汉黄鹤楼出发，顺流而下，再访扬州。

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描写扬州景色的诗句

1、邗沟春水碧如油，到处春风足逗留。二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。

2、夜色秋光湖面风，清波瘦水绕西东。红桥过客情犹切，白塔停云意亦同。步景随吟心有韵，行舟即唱兴无穷。徘徊月下相思幻，似醉南柯梦不空。

3、二分明月一声箫，半属扬州廿四桥。别有风情忘不得，载花载酒木栏桡。

4、瘦湖心仪久，有幸赴扬州。神恋莲桥秀，魂迷画舫幽。心舒飘柳细，步慢暖风柔。人在花丛里，静听莺啭喉。

5、萧娘脸薄难胜泪，柳叶眉长易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

6、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

7、玉楼锦带似萦珠，长卷铺开彩墨图。海内西湖三十六，独侬窈窕细腰姝。

8、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流

9、又是烟花三月初，暖风醺醉瘦西湖。青山落水摇舟楫，曲岸上桥牵路途。

10、夜色秋光湖面风，清波瘦水绕西东。红桥过客情犹切，白塔停云意亦同。步景随吟心有韵，行舟即唱兴无穷。徘徊月下相思幻，似醉南柯梦不空。

11、暮里湖光总不同，一泓清瘦漾残红。莲花卧水风情在，塔影停云禅语浓。独坐吹台情几许，相看老树意无穷。人生易老何须叹，莫若悠然任去从。

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1. 关于扬州景色的诗句

关于扬州景色的诗句 1. 描写扬州美景诗句

年代：唐

作者：杜牧

作品：寄扬州韩绰判官

内容：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫.

年代：唐

作者：杜牧

作品：遣怀

内容：

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻.

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名.

年代：唐

作者：杜牧

作品：题扬州禅智寺

内容：

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋.

青苔满阶砌，白鸟故迟留.

暮霭生深树，斜阳下小楼.

谁知竹西路，歌吹是扬州.

年代：唐

作者：杜牧

作品：赠别二首

内容：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如.

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成.

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明.

年代：南宋

作者：姜夔

作品：扬州慢

内容：

淳熙丙申正日，予过维扬.夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲.千岩老人以为有《黍离》之悲也.

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.

过春风十里，尽荠麦青青.

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵.

渐黄昏、清角吹寒，都在空城.

杜郎俊赏，算而今重到须惊.

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.

二十四桥仍在，波心荡冷月无声.

念桥边红药，年年知为谁生.

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州.

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.

2. 扬州景物诗词名句

十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名. 李白 送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流. 扬州慢 姜夔 淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四顾萧条，寒水自碧.暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也. 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程. 过春风十里，尽荠麦青青. 自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵. 渐黄昏，清角吹寒，都在空城. 杜郎俊赏，算而今、重到须惊. 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情. 二十四桥仍在，波心荡、冷月无声. 念桥边红药，年年知为谁生！ 杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？” 题扬州禅智寺。

3. 扬州景物诗词名句

十年一觉扬州梦，赢得风流薄幸名.

李白 送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流.

扬州慢

姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望.入其城则四顾萧条，寒水自碧.暮色渐起，戍角悲吟.予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有黍离之悲也.

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程.

过春风十里，尽荠麦青青.

自胡马窥江去后；废池乔木，犹厌言兵.

渐黄昏，清角吹寒，都在空城.

杜郎俊赏，算而今、重到须惊.

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情.

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声.

念桥边红药，年年知为谁生！

杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”

题扬州禅智寺

4. 描写扬州的诗句

送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 解闷十二首 杜甫 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。

为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。 广陵秋月对月即事 陈羽 霜落空月上楼，月中歌唱满扬州。

相看醉舞倡楼，不觉隋家陵树秋。 广陵诗 权德舆 广陵实佳丽，隋季此为京。

八方称辐辏，五达如砥平。 大旆映空色，加箫发连营。

层台出重霄，金碧摩颢清。 交驰流水毂，迥按浮云甍。

青楼旭日映，绿野春风晴。 喷玉光照地，颦蛾价倾城。

灯前互巧笑，陌上相逢迎。 飘摇翠竹薄，掩映红襦明。

兰麝远不散，管弦闲自清。 曲士守文墨，达人随性表。

茫茫竟同尽，冉冉将何营。 且申今日欢，莫务身后名。

肯学诸儒辈，书窗误一生。 夜看扬州市 王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。

如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。 忆扬州 徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 宿扬州 李绅 江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。

嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。 夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。

今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。 扬州春词三首 姚合 （一） 广陵寒食天，无雾复无烟。

暖日凝花柳，春风散管弦。 园林多是宅，车马少于船。

莫唤游人住，游人困不眠。 （二） 满郭是春光，街衢土亦香。

竹风轻履舄，花露腻衣裳。 谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。

可怜游赏地，炀帝国倾亡。 （三） 江北烟光里，淮南胜事多。

市廛持烛入，邻里漾船过。 有地惟栽竹，无家不养鹅。

春光荡城郭，满耳是笙歌。 扬州三首 杜牧 （一） 炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。

谁家唱水调，明月满扬州。 骏马宜闲出，千金好暗游。

喧阗醉年少，半脱紫茸裘。 （二） 秋风放萤苑，春草斗鸡台。

金络擎雕去，鸾环拾翠来。 蜀船红锦重，越橐水沉堆。

处处皆华表，淮王奈却回。 （三） 街垂千步柳，霞映两重城。

天碧台阁丽，风闵歌管清。 纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。

轴诚为壮，豪华不可名。 自是荒*罪，何妨作帝京。

遣怀 杜牧 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

过扬州 韦庄 当年人未识兵戈，处处青楼夜夜歌。 花发洞中春日永，月明衣上好风多。

淮王去后无鸡犬，炀帝归来葬绮罗。 二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。

广陵寒食夜 李中 广陵寒食夜，豪贵足佳期。 紫陌人归后，红楼月上时。

绮罗春未歇，丝竹韵犹迟。 明日踏青兴，输他轻薄儿。

扬 州 陈秀民 琼花观里花无比，明月楼头月有光。 华省不时开饮宴，有司排日送官羊。

银床露冷侵歌扇，罗荐风轻袭舞裳。 遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬。

维扬怀古 曾 广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。 玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。

楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。 最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦。

扬州 陈子龙 淮海名都极望遥，江南隐见隔南朝。 青山半映瓜洲树，芳草斜连扬子桥。

隋苑楼台迷晓雾，吴宫花月送春潮。 汴河尽是新栽柳，依旧东风恨未消。

广陵怀古 洪 孤坟何处问雷塘？犹忆东巡乐未央。 廿四桥头人影乱，三千殿脚棹歌长。

流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。 全盛江都同一梦，杨花如雪晚茫茫。

维扬竹枝词 黄慎 （一） 箫声吹彻月 ，羡杀歌儿爱比红。 水阁无人冰簟冷，鸳鸯深入藕花风。

（二） 人生只爱扬州住，夹岸垂杨春气薰。 自摘园花闲打扮，池边绿映水红裙。

（三） 院院笙歌送晚春，落红如锦草如茵。 画船飞过衣香远，多少风光属酒人。

（四） 画檐春暖唤晴鸠，晓起棠梨宿雨收。 闲倚镜奁临水面，拟将时样学苏州。

扬州（四首选二） 郑燮 （一） 画舫乘春破晓烟，满城丝管拂榆钱。 千家养女先教曲，十里栽花算种田。

雨过隋堤原不湿，风吹红袖欲登仙。 词人久已伤头白，酒暖香温倍悄然。

（二） 廿四桥边草径荒，新开小港透雷塘。 画楼隐隐烟霞远，铁板铮铮树木凉。

文字岂能传太守，风流原不碍隋皇。 量今酌古情何限，愿借东风作小狂。

炀帝陵 罗隐 入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。 君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。

雷塘 程梦星 地北割据多历年，隋文混一九有全。 躬行节俭日康阜，生儿独恨不象贤。

初年平陈责后主，荒亡晚节同流连。 江都何好同梦寐，征辽自说原偶然。

三千宫娃尽粉黛，牙樯锦缆沿堤牵。 迷楼酣宴方未了，雷陂宿草空芊芊。

隋家得国本智巧，天意不欲祚久延。 狂魂荡魄出昏乱，英主乃起唐李渊。

春风杨柳吹线线，秋宵萤火来翩翩。 一 玉匣且泯灭，白头老圃开花田。

茱萸湾 钱允治 茱萸湾头雨乍晴，广陵城北田方耕。 小艇出港白衣湿，高楼开窗玉腕横。

细草漠漠天际远，一水漾漾船边清。 客来空举旧时话，岸上垂杨蝉忽鸣。

幸天宁寺 爱新觉罗.玄烨 空 为洗竹，风过惜残梅。 鸟语当阶树，云行早动雷。

晨钟接豹尾，僧舍踏芳埃。 更觉清心赏，尘襟笑口开。

前题 十里清溪曲，丛篁入望深。 暖催梅信早，水落草痕侵。

俗有鱼为业，园饶笋作林。 民风爱淳朴，不厌一登临。

寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 二十四桥 谈迁 斜阳古道接轮蹄，明月扶疏属柳西。

桥上行人桥下水，落花尚自怨香泥。 。

5. 关于赞美扬州的诗句有哪些

1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》

白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。

2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》

白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。

3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》

白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》

白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。

虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中悠悠。

5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》

白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。

6. 求有关扬州的诗句

年代：唐 作者：杜牧 作品：寄扬州韩绰判官 内容： 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 年代：唐 作者：杜牧 作品：遣怀 内容： 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 年代：唐 作者：杜牧 作品：题扬州禅智寺 内容： 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。 年代：唐 作者：杜牧 作品：赠别二首 内容： 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 年代：南宋 作者：姜夔 作品：扬州慢 内容： 淳熙丙申正日，予过维扬。

夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。 过春风十里，尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡冷月无声。 念桥边红药，年年知为谁生。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

7. 描写瘦西湖景色的句子

1. 去扬州的第一站是瘦西湖。很早就听说过扬州瘦西湖的美妙。乾隆皇帝六下江南，每次都到瘦西湖游览，更给瘦西湖增加了一层神秘的色彩。瘦西湖在扬州城北，是古时十里扬州的旧址。说是湖，其实很像一条宽宽的河，从南至北蜿蜒过去，足足有八公里长。据说瘦西湖名声大噪的原因与“瘦”有关，“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，恰恰是占得了一个“瘦”字。看来风景也是瘦了的好。

2. 瘦西湖实是幅好画，这幅水墨画透出了一丝自然之美，向我们展现着华夏民族的魅力。

3. 瘦西湖：风景名胜区位于历史文化名城扬州古城的西北部，面积168。32公顷，湖全长4。3公里，游览面积46公顷，有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。瘦西湖原来是一段自然河道，经过历代的疏浚治理，建造园林，逐步发展而成，是扬州风景名胜区的核心组成部分，它以其悠久丰富的人文景观、秀丽典雅的自然风韵、相互因借的艺术手法，使其成为我国湖上园林的代表。隋唐时期，瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代，由于康熙、乾隆两代帝王六度“南巡”，形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美妙意境，富有二十四景著称于世。它美在湖面蜿蜒曲折，两边园林古朴多姿，行船其间，景色不断变换，仿佛到了人间仙境，引人入胜。

4. 走进瘦西湖，就看见湖两岸三步一桃，五步一柳，我想：要是再过一个月来的话，那瘦西湖两岸的风景一定非常漂亮、迷人吧！

5. 瘦西湖有二十四景，诸如长堤春柳、湖心钓台、白塔晴云、四桥烟雨等，就像二十四颗明珠，镶嵌在瘦西湖这根玉带上。跟着导游一路快走，如画的风景在眼旁一幕幕地闪过，真有些目不暇接的感觉。我观赏风景，有两个特点爱好。一是爱听风景的来历，欣赏古风古韵，二是爱看风景的独特，欣赏古色古香。在瘦西湖二十四景中，有两处风景很符合我的观赏爱好，这就是瘦西湖的两桥——五亭桥和二十四桥。五亭桥位于瘦西湖的中部，五亭桥上有五个亭子，中间一亭突起，周围四亭对应坐落，从空中鸟瞰恰似一朵美丽的莲花。“上建五亭、下列四翼，桥洞正侧凡十有五”，十五个桥洞排列有序，相映成辉。有关二十四桥名字来源的说法很多，最令人信服的说法出于《扬州鼓吹词》：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”。原来，古时的二十四桥是夜晚赏月听箫的绝佳去处。

6. 春天的瘦西湖别有一番风味。一进入风景区，和煦的春风迎面扑来，像妈妈的手温柔地抚摸着我们的脸庞。

7. 扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。单单一个“瘦”字，就诠释了她那独具的魅力。

8. 扬州欲阴欲雨的天气，黛瓦白墙更显青素，站在瘦西湖的柳堤河畔，透过古典的亭阁，远远就可以看到船娘漂着一叶舟，烟波画船，泛起的波痕打动了眼前的这一抹画。偶有几只水鸭在嬉戏，溅得一身水花。瘦西湖以瘦著称，个园何园便是因精致而扬名了，我喜欢个园里的竹林，拨开一丛翠竹，可见一处幽邃，想必园主人是个优雅但又不乏刚毅的志士，拥得一院奇美大宅，似得天下之喜，坐修竹，临清池，忘今语古，何其乐也，古人的快乐岂是今人所能轻易领悟得了？

9. 湖的对面有一座小山.山上古木参天.山顶有一座威武、雄伟的盐白塔它也是瘦西湖的一大观赏景点，让游客们赞叹不已。

10. 刚进大门，瘦西湖景致就已略显一斑了。上翘的飞檐，金色的琉璃瓦砖，顿显一派繁华景象。

11. 我们来到瘦西湖，已经是下午了。只见湖边叠嶂成峦；湖面波光粼粼；湖水清澈见底。

12. 扬州的旅程，第一站便是瘦西湖。“到了扬州自然得去瘦西湖看看”——每个扬州人说这话时都是一副毋庸置疑的神气姿态。很早就听说过瘦西湖的美妙，乾隆皇帝六下江南，每次都到瘦西湖游览，更给瘦西湖增加了一层神秘的色彩。瘦西湖在扬州城北，是古时十里扬州的旧址。说是湖，其实很像一条宽宽的河，从南至北蜿蜒过去，足足有八公里长。据说瘦西湖名声大噪的原因与“瘦”有关，“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，恰恰是占得了一个“瘦”字。清代钱塘诗人汪沆有诗云：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名，并蜚声中外。

13. 瘦西湖边，每日游人云集，车马骈阗，绮罗盈目，香飘满路。

14. 瘦西湖坐落在扬州城的西北角。原为城外的一条河道，富甲天下的明清盐商沿河岸居住，重金构筑这水上园林。沿湖筑建二十四景。康乾两帝六次南巡来此，赞誉这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”两岸湖景。

15. 瘦西湖的景色妩媚多姿，尤其春色降临时，漫步湖畔，三步一柳，五步一花，花树陪伴，便觉舒卷飘逸，顿生诗情画意。

福州不仅有很多闽南美食，而且景色也很美，我自己最喜欢的一个景点就是西湖公园，所以我第一个推荐的就是这里，它是一个公开的免费的景点，而且就在福州市区内。西湖公园已经有一千七百多年的历史了，而且在福州能够有这种江南风情的古典园林建筑十分的难得。

西湖公园里面一共有三座小岛，而且福建省博物馆也在西湖公园之内，端午节的时候这里还会举办划龙船的活动，相当热闹。并且西湖公园里面绿树成荫，到处都是盛开的花朵，景色十分的秀丽。很多福州当地的老太太老爷爷都很喜欢在这里晨运，可以说西湖公园是最能感受福州当地人文风情的地方了。

福州的鼓山是很值得预留一天的时间去游玩的。在市区乘坐7路、303路或者115路公交车到下院站下车，然后在步行大约十分钟的路程就到了鼓山。鼓山是不需要门票的，但是如果在孤山景区里面想要去十八景公园游玩，需要十元门票，涌泉寺也是另外收费的，门票需要4四十元。如果不愿意爬山的话也可以乘坐索道，往返索道费用70元，单程的需要50元，返还索道是比较划算的。

鼓山的历史悠久，在宋朝的时候就有了，鼓山顶有一个巨大的石头平铺开来，看起来就像是一张大鼓，鼓山也是因此得名。而且最奇特的是每次下雨的时候，雨水敲打在石块上就会发出隆隆的鼓声，十分有趣。在爬山的过程中半山腰有一个涌泉寺，寺庙里面有一颗千年的铁树，奇山怪石，郁郁葱葱的植物覆盖整座山峰，空气清新就好像是一个大的氧吧。

福州是靠海的城市，所以到了福州肯定要去海岛玩，海坛岛最适合的就是自驾游或者租车前往，这里是福州最大的一个海岛，沿着海坛岛的海岸线曲折绵延，沙滩的沙质细腻，海水清澈。

岛上最有特色的就是石头房子，这也是最吸引游客的地方。而且岛上还有很多特色的景点，三十六脚湖和海坛天神是必去的景点，欣赏完了美景以后可以到岛上的度村休息。