描写家庭非常贫穷的段落_描写家庭贫困的句子

1.一地鸡毛的人生感悟精辟句子

2.求形容家庭贫困的句子

3.形容贫困家庭的句子

1. 描写家庭贫困到一定程度的句子（环境描写）

家贫，无致书以观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰苦此。 选自送东阳马生序性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

2. 形容“家庭”的诗句有哪些

1、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《田家》宋·范成大

译文：白天去田里辛勤耕种，晚上回来还要织麻布，村里的年轻人各自都得担负起家庭的重担；天真还未懂事的小孩还没学会如何去帮助耕种和织布，但也会在桑树下面学起了种瓜。

2、家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。——《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋代：陆游

译文：我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。

3、我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。——《宿五松山下荀媪家》唐代：李白

译文：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。

房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。

4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代黄景仁的《别老母》

译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

5、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》。

译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

3. 形容家庭贫困,想上学的诗.

送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之。 俯身倾耳以请，余因得遍观群书。天大寒，以中有足乐者；余则緼袍敝衣处其间，礼愈至，走送了，计日以还，不敢出一言以复，戴朱缨宝饰之帽，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。既加冠，行深山巨谷中，以衾拥覆，四支僵劲不能动，手指不可屈伸，则又请焉，烨然若神人。

当余之从师也，穷冬烈风，未尝稍降辞色，负箧曳屣。余立侍左右，无鲜肥滋味之享。至舍，不敢销逾约；或遇其叱咄，弗之怠，无致书以观，左佩刀。以是人多以书余，右备容臭，援疑质理，略无慕艳意，大雪深数尺，手自笔录，门人弟子填其室。盖余之勤且艰苦此，每借于藏书之家。寓逆旅主人，日再食。又患无硕师名人与游，腰白玉之环，观冰坚；俟其欣悦，久而乃和。录毕，媵人持汤沃灌，益慕圣贤之道，卒获有所闻。同舍生皆被绮绣，不知口体之奉不若人也。先达德隆望尊，色愈恭。故余虽愚，足肤皲裂而不知送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫

一地鸡毛的人生感悟精辟句子

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。

清代满族家 曹雪芹 《红楼梦》

贫困能造就男子气概。 贫困名言

古罗马诗人 卢卡努斯

贫困教会贫困者一切。

古罗马戏剧作家 普拉图斯

吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯

上无片瓦，下无立锥之地。

《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》

苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言

唐·张籍《野老歌》。输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。诗句以平易晓畅的语言，用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。

唐代诗人 张籍 《野老歌》

到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。

唐代诗人 张碧 《农父》

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

求形容家庭贫困的句子

以下是我推荐的一地鸡毛的人生感悟精辟句子：

1、谁的生活不是一地鸡毛，家庭琐事，柴米油盐，复杂的人生，一个问题接着一个问题。

2、时间真是一剂良药，曾经一地鸡毛的生活痕迹，现在也都已经消失殆尽，生活很美好，大步往前走。

3、生活一地鸡毛的时候，慢慢把它捡起来，做成鸡毛掸子，然后鞭策生活。

4、谁不是把自由卖了，换成了柴米油盐，谁的生活又不是一地鸡毛，人间非乐土，各有各的苦。

5、生活是一地鸡毛，一边崩溃一边成长，一边拥抱生活。即使心里下着大雨，也要微笑面对，来到人间就是一场修行。

6、就算我自己的生活是一地鸡毛，也看不了别人受尽疾苦。

7、生活的一地鸡毛，只有成年人才能体会，每次半夜偷偷流泪的时候，那种痛苦只有自己才知道。

8、生活不是处处有惊喜，生活是一地鸡毛蒜皮，可是我们可以通过努力，把生活变成奇迹！

9、好痛苦啊，好不公平，为什么原生家庭这么糟糕生活还要一地鸡毛，生活好痛苦啊。

10、深夜情绪一上来就会感觉自己世界都是塌的，生活感情都一地鸡毛，脚下空荡荡没有任何支撑和依靠。

形容贫困家庭的句子

一间空荡荡的房子，家徒四壁。

家里没有钱或暂时没有钱的，一定努力去申请。申请不下来（万一）就拖，先把学上了。对找领导，真诚的说明自己情况。毕竟外经贸还是个大学，不是商业机构，他们估计不好意思不让你上学。是在不行就搞点捐款什么的，反正学是肯定能上的。要是毕业时学校压毕业证，没关系，跟工作单位说明情况，先工作后拿证。我大学两个哥们就是这么干的，现在年薪起码都在十几万以上。

再说点虚的：朱元璋是要饭出身，全家都饿死了；家不过是农村相对富裕的家庭；彭德怀小时一贫如洗，当过童工；林肯年轻时竞选总统失败好几次，差点自杀。说近点的，今天下午我陪两个国际金融协会的经济学家（美国人）去发改委，其中一个就是当年外经贸的校友，后来留学出来的。他说已经毕业30年了。英雄不问出身，外经贸培养的精英无数。你现在坚持干下来，以后等笑傲江湖的时候会发现，以前的所谓困难屁都不是

不虚伪，相反活得很真实，希望自已与官宦富人做朋友想法很正常，你不愿意与家庭贫困的同学做朋友肯定有你的理由，不管理由是怎样，但这是一个人的自由与选择，无须自责，如果强迫自已去接受不愿意接受的事物才是真的虚伪。

话分两头，不愿意与家庭贫困的同学做朋友有很多原因，有可能是因为怕与贫困的同学做朋友成为负担，也有因为物质悬殊的因素大家在志趣和生活习惯上不同所以找不着共同的话题；也有因为自已本身已经是贫困的人，所以想向富有的人接近而疏远贫困的人。不论任何原因，都不需要用鄙视和审判对错的态度来看，因为这是自由也是一种权利，更是一种现实。

其实换一个角度去想，贫困的同学不一定就想与富有的同学做朋友呢，所以不要只想到自已是否愿意而忽略别人是否愿意，因为同样地贫困的同学也有选择的自由和权利呢！

他家没有一件像样的家具，窗户上蒙着塑料布，一个用来写字的桌子只剩三条腿，缺的一条用一摞砖头支着，床上的褥子只铺了床的一半，其余露着黑黑的席子… …真可以用家徒四壁来形容。

真心在帮你，如满意请纳！谢谢