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戴望舒诗名言名句_戴望舒的诗歌名言

ysladmin 2024-05-12 人已围观

简介戴望舒诗名言名句_戴望舒的诗歌名言       很高兴有机会和大家一起谈论戴望舒诗名言名句的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题,我将详细回答每一个问题,并分享我的见解和观点。1.������ʫ��������2.求诗句的出处(4)3.雨巷

戴望舒诗名言名句_戴望舒的诗歌名言

       很高兴有机会和大家一起谈论戴望舒诗名言名句的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题,我将详细回答每一个问题,并分享我的见解和观点。

1.������ʫ��������

2.求诗句的出处(4)

3.雨巷 戴望舒朗诵赏析

4.戴望舒的著名诗歌有那些?

5.戴望舒《微笑》前两句的妙处

戴望舒诗名言名句_戴望舒的诗歌名言

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       雨巷

       (戴望舒诗集)

       撑着油纸伞,独自

       彷徨在悠长,悠长

       又寂寥的雨巷,

       我希望逢着

       一个丁香一样的

       结着愁怨的姑娘。

       她是有

       丁香一样的颜色,

       丁香一样的芬芳,

       丁香一样的忧愁,

       在雨中哀怨,

       哀怨又彷徨。

       她彷徨在寂寥的雨巷,

       撑着油纸伞

       像我一样,

       像我一样地,

       默默彳亍着,

       冷漠,凄清,又惆怅。

       她静默地走近

       走近,又投出

       太息一般的眼光,

       她飘过

       像梦一般的

       像梦一般的凄婉迷茫。

       像梦中飘过

       一支丁香地,

       我身旁飘过这女郎;

       她静静地远了,远了,

       到了颓圮的篱墙,

       走尽这雨巷。

       在雨的哀曲里,

       消了她的颜色,

       散了她的芬芳,

       消散了,甚至她的

       太息般的眼光,

       丁香般的惆怅。

       撑着油纸伞,独自

       彷徨在悠长,悠长

       又寂寥的雨巷,

       我希望飘过

       一个丁香一样的

       结着愁怨的姑娘。

求诗句的出处(4)

       关于丁香的诗:《雨巷》,1927年戴望舒诗作,全诗如下:

       撑着油纸伞,

       独自彷徨在悠长,

       悠长,又寂寥的雨巷。

       我希望逢着,

       一个丁香一样的,

       结着愁怨的姑娘。

       她是有,

       丁香一样的颜色,

       丁香一样的芬芳,

       丁香一样的忧愁,

       在雨中哀怨,

       哀怨又彷徨。

       她彷徨在这寂寥的雨巷,

       撑着油纸伞,

       像我一样,

       像我一样地,

       默默彳亍着,

       冷漠,凄清,又惆怅。

       她静默地走近,

       走近,又投出,

       太息一般的眼光。

       她飘过,

       像梦一般的,

       像梦一般的凄婉迷茫。

       像梦中飘过,

       一枝丁香的,

       我身旁飘过这女郎。

       她静默地远了,远了,

       到了颓圮的篱墙,

       走尽这雨巷。

       在雨的哀曲里,

       消了她的颜色,

       散了她的芬芳,消散了,

       甚至她的太息般的眼光,

       丁香般的惆怅。

       撑着油纸伞,

       独自彷徨在悠长,

       悠长,又寂寥的雨巷。

扩展资料:

       丁香在《雨巷》中的寓意:

       1、丁香是我国古典诗歌中常见的意象,丁香开花在仲春时节,诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是愁品。丁香花白色或紫色,颜色都不轻佻,常常赢得洁身自好的诗人的青睐。丁香在诗中是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。

       2、《雨巷》想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘,她有丁香般的忧愁,也有丁香一样的美丽和芬芳。这样就由单纯的愁心的借喻,变成了含着忧愁的美好理想的化身。这个新的形象包含了作者的美的追求,包含了作者美好理想幻灭的痛苦。

       3、丁香姑娘那么美,美好的事物理所当然应该生长在美好的环境、圣洁的土壤,但丁香姑娘却“到了颓圮的篱墙”。那破落衰败的篱墙是姑娘的归宿,还是丁香姑娘处境艰险,又或者是丁香姑娘命途多舛,遭受了沉重打击,这些都不得而知。

       4、戴望舒自己曾经也因投身革命而被捕入过狱,面对严峻时事的他便不自觉地陷入了痛苦和迷惘,《雨巷》就是诗人当时悲凉心境的写照。换句话说,诗人不满于黑暗的社会现实,但是却对此无能为力,而只能到这雨巷中排解心中的愁苦,借丁香花般的姑娘来抒发内心的情感。

       5、诗人戴望舒以回环复沓的写作方式,对笔下的那个丁香花般的女子进行了反复的咏叹。这位丁香花般的女子其实不是真正意义上的女子,而是诗人心中的革命理想。《雨巷》这首诗写于1927年的“四一二”大屠杀之后,当时全国上下笼罩在白色恐怖之中。

       百度百科-《雨巷》

雨巷 戴望舒朗诵赏析

       戴望舒《偶成》

       如果生命的春天重到

       古旧的凝冰都哗哗的解冻

       那时我会再看见灿烂的微笑

       再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦

       这些好东西都决不会消失

       因为一切好东西都永远存在

       它们只是像冰一样凝结

       而有一天会像花一样重开 戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)现代诗人。原名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。 浙江杭县( 今杭州市余杭区)人。他的笔名出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”意思是说屈原上天入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。

       [编辑本段]生平简历

        1923年秋天,考入上海大学文学系。1925年,转入震旦大学学习法语。1926年与施蛰存、杜衡等人创办《璎珞》旬刊,发表诗作《凝泪出门》。1928年与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。1929年4月,出版了第一本诗集《我的记忆》,这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作,其中最为著名的诗篇就是《雨巷》,受到了叶圣陶的极力推荐,成为传诵一时的名作。

        1932年他参加施蛰存主持的《现代》杂志编辑社。11月初赴法国留学,先后入读巴黎大学、里昂中法大学。不过在留学期间,他并不喜欢去课堂听课,而是把更多的时间和精力花在了翻译外文著作上。当时他翻译了《苏联文学史话》、《比利时短篇小说集》和《意大利短篇小说集》等,另外还研读了西班牙作家的许多小说集。1935年春天,由于他参加了法国和西班牙的一些反法西斯游行,被学校开除,于是便启程回国。1936年6月,与穆时英的妹妹穆丽娟结婚。

        1936年10月,戴望舒与卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至等人创办了《新诗》月刊,这是中国近代诗坛上最重要的文学期刊之一。《新诗》在1937年7月停刊,共出版10期,是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。

        抗日战争爆发后,戴望舒转至香港主编《大公报》文艺副刊,并且创办了《耕耘》杂志。1938年春主编《星岛日报·星岛》副刊。1939年和艾青主编《顶点》。1941年底被捕入狱。

        1949年6月,参加在北平召开的中华文学艺术工作代表大会。后担任新闻出版总署国际新闻局法文科科长,从事编译工作。1950年在北京病逝,享年45岁。安葬于北京西山脚下的北京香山万安公墓,墓碑上有茅盾亲笔书写的“诗人戴望舒之墓”。

        戴望舒通法语、西班牙语和俄语等欧洲语言,一直从事欧洲文学的翻译工作,他是首个将西班牙诗人洛尔卡的作品翻成中文的人。

       [编辑本段]代表作品

        《雨巷》并因此作被称为雨巷诗人,此外还有《寻梦者》、《单恋者》、《烦忧》等。1923年入上海大学中国文学系,1925年转入上海震旦大学学习法文,并于翌年就读于该校法科。先后创办过《璎珞》、《文学工场》、《新诗》等刊物。1926年春,开始在与施蛰存合编的《璎珞》旬刊上发表诗歌,处女作《凝泪出门》。1928年《雨巷》一诗在《小说月报》上刊出,受到人们注意,他由此获得雨巷诗人称号。这一时期的作品在艺术上保留着中国古代诗歌传统及欧洲浪漫主义诗歌的痕迹,并带有明显的法国象征派诗人魏尔兰、中国的李金发等人的影响。

        1929 年出版的诗集《我的记忆》大部为此时期的作品。

        1932年《现代》月刊创刊,他曾在该刊发表许多著、译作。同年11月赴法国,曾在巴黎大学、里昂中法大学肄业或旁听,并继续从事著、译活动。编定诗集《望舒草》于1933年出版。这一阶段的诗作数量较多,艺术上也较成熟,在创作中最具代表意义,他由此成为中国新诗发展史中现代派的代表诗人。

        1935年从法国回国。1937年出版诗作合集《望舒诗稿》。抗日战争爆发后,先在上海继续著译, 1938年5月赴香港。与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌协会香港分会,任理事。其间主编《星岛日报》副刊《星座》和英文刊物《中国作家》等。香港为日军占领后,以抗日罪名被捕,陷狱中数月,健康受到很大损害。抗战开始后的作品,从生活、情绪到艺术风格转向积极明朗。

        1941年所作《狱中题壁》和稍后的《我用残损的手掌》,表现了民族和个人的坚贞气节。这一时期作品后来收入《灾难的岁月》,1948年出版。抗战胜利后回上海,在上海师范专科学校任教。1948年再次去香港,1949年辗转到北京,参加中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,后在新闻总署国际新闻局工作。

        1989年《戴望舒诗全编》出版。诗集主要有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》,另有译著等数十种。为中国现代象征派诗歌的代表。

        戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大,前者如晚唐温庭筠、李商隐,后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等,作为现代派新诗的举旗人,无论理论还是创作实践,都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗,在形式上不刻意雕琢。

        戴望舒一生与三位女性有不解之缘,他的初恋是施蛰存的妹妹施绛年、而他的第一任妻子是穆时英的妹妹穆丽娟,第二任夫人是杨静。

       [编辑本段]著作书目

        《我的记忆》(诗集)1929年,水沫书店

        《望舒草》(诗集)1933年,现代书店

        《望舒诗稿》1937年(自费出版)

        《灾难的岁月》(诗集)1948年,星群

        《戴望舒诗选》1957年,人文

        《小说戏曲论集》1958年,作家出版社

        《戴望舒诗集》1981年,四川人民出版社

       [编辑本段]翻译书目

        《少女之誓》法国 沙多勃易盎著,1928年,开明书店

        《鹅妈妈的故事》法国 沙.贝洛尔著,1928年,开明书店

        《意大利的恋爱故事》与赵景深、黎锦明合译, l928年,亚细亚

        《天女玉丽》法国 保尔.穆杭著,1929年,尚志

        《爱经》古罗马 古沃维提乌思著,1929年,水沫书店

        《屋卡珊和尼各莱特》(法国古弹调)1929年,光华

        《唯物史观的文学论》法国 伊可维支著,1930年,水沫书店

        《一周间》 苏联 里别进斯基著,与苏汉合译,1930年,水沫书店

        《麦克倍斯》(话剧)英国 莎士比亚著,1930年,金马

        《青色鸟》法国 陀尔诺夫人著,1933年,开明书店

        《法兰西现代短篇集》(选译)1934年,天马

        《高龙芭》(中篇小说)法国 梅里美著,1925年,中华书局

        《意大利短篇小说集选译》1935年,商务印书馆

        《比利时短篇小说集选译》1935年,商务印书馆

        《西班牙短篇小说集选译》1936年,商务印书馆

        《比较文学论》法国 提格亨著,1937年,商务印书馆

        《密友》意大利 皮蓝德娄等著,与人合译,1941年,三通

        《恶之花掇英》(诗集)法国 波德莱尔著,1947年,怀正

        《洛尔伽诗钞》西班牙 洛尔伽著,1956年,作家出版社

        《戴望舒译诗集》1983年,湖南人民出版社

戴望舒的著名诗歌有那些?

       1、《雨巷》朦胧而不晦涩,“我”是一个梦的追寻者。忧郁的情调是基于对有限生命的自我意识、对感性存在有限性的超脱。丁香姑娘是诗人理想中的自我──超越现实的自我;是对未来的期冀;是对同路人的呼唤。丁香姑娘和“我”一样哀怨又彷徨,“彷徨”不仅仅意味着迷茫,更阐释了寻找出路的执着,还给处在彷徨之际的人们以走向光明的启示与勇气,让我们在深远的意义上去关切自身的生存的价值和意义。

        绵远悠长的忧郁 穿越生命体验的追寻——《雨巷》意境之我见 李科平

        2、《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”,是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”,除了艺术上的和谐音律美外,“在内容上并无可取之处”。 (凡尼:《戴望舒诗作试论》,《文学评论》1980,4)

        3、《雨巷》运用了象征性的抒情手法.诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象.这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感.

        富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色.诗中运用了复沓,叠句,重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感.因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个"新纪元".

        读《雨巷》,我深深地被那种诗意、凄婉、朦胧的意境陶醉了,喜欢这种淡淡的忧伤,幽静而又优雅的感觉。所以喜欢《雨巷》。我想从以下几个方面来谈谈我对《雨巷》的感受 。(一)、 从内容上讲:

        1、《雨巷》描绘了:黄梅时节,天灰蒙蒙的,空气十分潮湿,江南的某个小镇,一条狭长而又幽静的小巷,雨丝淅淅沥沥,青石板的地面上一层积水,湿漉漉的……显得清冷飘远的悠然之景。

        2、营造了一种具有古典之美、幽静之美、优雅之美、朦胧之美的意境。

        3、表达了诗人在雨中小巷徘徊时的痛苦、踌躇,一种落没颓败忧怒之情。

        (二)、从形式上讲:

        1、表达方式:(1)、《雨巷》运用了寄情于景、情景交融的方式。“悠长、悠长又寂寥的雨巷”中的寂寥一词本来是形容人的情感的,但在这里却用来修饰雨巷,显然雨巷这一景被赋予了人的情感。诗中的主人公“我”是与周围的一切所融合在一起的,都是带有淡淡的忧伤的,是和谐的。(2)、我觉得《雨巷》还运用了托物言志。诗人借“丁香姑娘”含蓄的表达了自己的一种追求。

        2、表现手法:(1)、修辞上:运用了拟人,“丁香一样的忧愁” 这里把花拟人化了,“忧愁”二字体现了这一点。

        整理:zjh201605

戴望舒《微笑》前两句的妙处

       戴望舒诗选

       戴望舒(1905-1950),1932年《现代》月刊创刊,他在上面发表许多著、译作。出版的诗集有《我底记忆》(1929)、《望舒草》(1933)、《望舒诗稿》(1937)、《灾难的岁月》(1937)、《戴望舒诗全编》(1989)。

       古神祠前 秋夜思 印象 夜蛾 白蝴蝶 烦忧 秋天的梦 偶成 断指 我的记忆 游子谣 狱中题壁 我用残损的手掌 过旧居 八重子 在天晴的时候 致萤火 赠克木 夜行者 眼 我思想 乐园鸟

       --------------------------------------------------------------------------------

       古神祠前

       古神祠前逝去的

       暗暗的水上,

       印着我多少的

       思量底轻轻的脚迹,

       比长脚的水蜘蛛,

       更轻更快的脚迹。

       从苍翠的槐树叶上,

       它轻轻地跃到

       饱和了古愁的钟声的水上

       它掠过涟漪,踏过荇藻,

       跨着小小的,小小的

       轻快的步子走。

       然后,踌躇着,

       生出了翼翅……

       它飞上去了,

       这小小的蜉蝣,

       不,是蝴蝶,它翩翩飞舞,

       在芦苇间,在红蓼花上;

       它高升上去了,

       化作一只云雀,

       把清音撒到地上……

       现在它是鹏鸟了。

       在浮动的白云间,

       在苍茫的青天上,

       它展开翼翅慢慢地,

       作九万里的翱翔,

       前生和来世的逍遥游。

       它盘旋着,孤独地,

       在迢遥的云山上,

       在人间世的边际;

       长久地,固执到可怜。

       终于,绝望地

       它疾飞回到我心头

       在那儿忧愁地蛰伏。

       --------------------------------------------------------------------------------

       秋 夜 思

       谁家动刀尺?

       心也需要秋衣。

       听鲛人的召唤,

       听木叶的呼息!

       风从每一条脉络进来,

       窃听心的枯裂之音。

       诗人云:心即是琴。

       谁听过那古旧的阳春白雪?

       为真知的死者的慰藉,

       有人已将它悬在树梢,

       为天籁之凭托——

       但曾一度谛听的飘逝之音。

       而断裂的吴丝蜀桐,

       仅使人从弦柱间思忆华年。

       --------------------------------------------------------------------------------

       印 象

       是飘落深谷去的

       幽微的铃声吧,

       是航到烟水去的

       小小的渔船吧,

       如果是青色的珍珠;

       它已堕到古井的暗水里。

       林梢闪着的颓唐的残阳,

       它轻轻地敛去了

       跟着脸上浅浅的微笑。

       从一个寂寞的地方起来的,

       迢遥的,寂寞的呜咽,

       又徐徐回到寂寞的地方,寂寞地。

       --------------------------------------------------------------------------------

       夜 蛾

       绕着蜡烛的圆光,

       夜蛾作可怜的循环舞,

       这些众香国的谪仙不想起

       已死的虫,未死的叶。

       说这是小睡中的亲人,

       飞越关山,飞越云树,

       来慰藉我们的不幸,

       或者是怀念我们的死者,

       被记忆所逼,离开了寂寂的夜台来。

       我却明白它们就是我自己,

       因为它们用彩色的大绒翅

       遮覆住我的影子,

       让它留在幽暗里。

       这只是为了一念,不是梦,

       就像那一天我化成凤。

       --------------------------------------------------------------------------------

       白蝴蝶

       给什么智慧给我,

       小小的白蝴蝶,

       翻开了空白之页,

       合上了空白之页?

       翻开的书页:

       寂寞;

       合上的书页:

       寂寞。

       --------------------------------------------------------------------------------

       烦 忧

       说是寂寞的秋的清愁,

       说是辽远的海的相思。

       假如有人问我的烦忧,

       我不敢说出你的名字。

       我不敢说出你的名字,

       假如有人问我的烦忧:

       说是辽远的海的相思,

       说是寂寞的秋的清愁。

       --------------------------------------------------------------------------------

       秋天的梦

       迢遥的牧女的羊铃,

       摇落了轻的树叶。

       秋天的梦是轻的,

       那是窈窕的牧女之恋。

       于是我的梦静静地来了,

       但却载着沉重的昔日。

       哦,现在,我有一些寒冷,

       一些寒冷,和一些忧郁。

       --------------------------------------------------------------------------------

       偶 成

       如果生命的春天重到,

       古旧的凝冰都哗哗地解冻,

       那时我会再看见灿烂的微笑,

       再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。

       这些好东西都决不会消失,

       因为一切好东西都永远存在,

       它们只是像冰一样凝结,

       而有一天会像花一样重开。

       --------------------------------------------------------------------------------

       断 指

       在一口老旧的、满积着灰尘的书橱中,

       我保存着一个浸在酒精瓶中的断指;

       每当无聊地去翻寻古籍的时候,

       它就含愁地勾起一个使我悲哀的记忆。

       这是我一个已牺牲了的朋友底断指,

       它是惨白的,枯瘦的,和我的友人一样;

       时常萦系着我的,而且是很分明的,

       是他将这断指交给我的时候的情景:

       “替我保存这可笑可怜的恋爱的纪念吧,

       在零落的生涯中,它是只能增加我的不幸。”

       他的话是舒缓的,沉着的,像一个叹息,

       而他的眼中似乎含有泪水,虽然微笑在脸上。

       关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,

       我知道的只是他在一个工人家里被捕去;

       随后是酷刑吧,随后是惨苦的牢狱吧,

       随后是死刑吧,那等待着我们大家的死刑吧。

       关于他“可笑可怜的恋爱”我可不知道,

       他从未对我谈起过,即使在喝醉酒时。

       但我猜想这一定是一段悲哀的事,

       他隐藏着, 他想使它随着截断的手指一同被遗忘了。

       这断指上还染着油墨底痕迹, 是赤色的,

       是可爱的光辉的赤色的,

       它很灿烂地在这截断的手指上,

       正如他责备别人懦怯的目光在我心头一样。

       这断指常带了轻微又粘着的悲哀给我,

       但是这在我又是一件很有用的珍品,

       每当为了一件琐事而颓丧的时候,

       我会说:“好,让我拿出那个玻璃瓶来吧。”

       --------------------------------------------------------------------------------

       我的记忆

       我的记忆是忠实于我的

       忠实甚于我最好的友人,

       它生存在燃着的烟卷上,

       它生存在绘着百合花的笔杆上,

       它生存在破旧的粉盒上,

       它生存在颓垣的木莓上,

       它生存在喝了一半的酒瓶上,

       在撕碎的往日的诗稿上,

       在压干的花片上,

       在凄暗的灯上,

       在平静的水上,

       在一切有灵魂没有灵魂的东西上,

       它在到处生存着,

       像我在这世界一样。

       它是胆小的,

       它怕着人们的喧嚣,

       但在寂廖时,

       它便对我来作密切的拜访。

       它的声音是低微的,

       但它的话却很长,很长,

       很长,很琐碎,而且永远不肯休;

       它的话是古旧的,

       老讲着同样的故事,

       它的音调是和谐的,

       老唱着同样的曲子,

       有时它还模仿着爱娇的少女的声音,

       它的声音是没有气力的,

       而且还挟着眼泪,夹着太息。

       它的拜访是没有一定的,

       在任何时间,在任何地点,

       时常当我已上床,朦胧地想睡了;

       或是选一个大清早,

       人们会说它没有礼貌,

       但是我们是老朋友。

       它是琐琐地永远不肯休止的,

       除非我凄凄地哭了,

       或者沉沉地睡了,

       但是我永远不讨厌它,

       因为它是忠实于我的。

       --------------------------------------------------------------------------------

       游子谣

       海上微风起来的时候,

       暗水上开遍青色的蔷薇。

       ---游子的家园呢?

       篱门是蜘蛛的家,

       土墙是薜荔的家,

       枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。

       游子却连乡愁也没有,

       他沈浮在鲸鱼海蟒间:

       让家园寂寞的花自开自落吧。

       因为海上有青色的蔷薇,

       游子要萦系他冷落的家园吗?

       还有比蔷薇更清丽的旅伴呢。

       清丽的小旅伴是更甜蜜的家园,

       游子的乡愁在那里徘徊踯躅。

       唔,永远沈浮在鲸鱼海蟒间吧。

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       狱中题壁

       如果我死在这里,

       朋友啊,不要悲伤,

       我会永远地生存

       在你们的心上。

       你们之中的一个死了,

       在日本占领地的牢里,

       他怀着的深深仇恨,

       你们应该永远地记忆。

       当你们回来,

       从泥土掘起他伤损的肢体,

       用你们胜利的欢呼

       把他的灵魂高高扬起。

       然后把他的白骨放在山峰,

       曝着太阳,沐着飘风:

       在那暗黑潮湿的土牢,

       这曾是他唯一的美梦。

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       我用残损的手掌

       我用残损的手掌

       摸索这广大的土地:

       这一角已变成灰烬,

       那一角只是血和泥;

       这一片湖该是我的家乡,

       (春天,堤上繁花如锦障,

       嫩柳枝折断有奇异的芬芳)

       我触到荇藻和水的微凉;

       这长白山的雪峰冷到彻骨,

       这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

       江南的水田,你当年新生的禾草

       是那么细,那么软……现在只有蓬蒿;

       岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,

       我蘸着南海没有渔船的苦水……

       无形的手掌掠过无限的江山,

       手指沾了血和灰,手掌粘了阴暗,

       只有那辽远的一角依然完整,

       温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

       在那上面,我用残损的手掌轻抚,

       像恋人的柔发,婴孩手中乳。

       我把全部的力量运在手掌 贴在上面,

       寄与爱和一切希望,

       因为只有那里是太阳,是春,

       将驱逐阴暗,带来苏生,

       因为只有那里我们不像牲口一样活,

       蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!

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       过旧居

       这样迟迟的日影,

       这样温暖的寂静,

       这片午饮的香味,

       对我是多么熟稔。

       这带露台,这扇窗

       后面有幸福在窥望,

       还有几架书,两张床,

       一瓶花……这已是天堂。

       我没有忘记:这是家,

       妻如玉,女儿如花,

       清晨的呼唤和灯下的闲话,

       想一想,会叫人发傻;

       单听他们亲昵地叫,

       就够人整天地骄傲,

       出门时挺起胸,伸直腰,

       工作时也抬头微笑。

       现在……可不是我回家的午餐?

       …… 桌上一定摆上了盘和碗,

       亲手调的羹,亲手煮的饭,

       想起了就会嘴馋。

       这条路我曾经走了多少回!

       多少回?……过去都压缩成一堆,

       叫人不能分辨,日子是那么相类,

       同样幸福的日子,这些孪生姊妹!

       我可糊涂啦,

       是不是今天出门时我忘记说“再见”?

       还是这事情发生在许多年前,

       其中间隔着许多变迁?

       可是这带露台,这扇窗,

       那里却这样静,没有声响,

       没有可爱的影子,娇小的叫嚷,

       只是寂寞,寂寞,伴着阳光。

       而我的脚步为什么又这样累?

       是否我肩上压着苦难的岁月,

       压着沉哀,透渗到骨髓,

       使我眼睛朦胧,心头消失了光辉?

       为什么辛酸的感觉这样新鲜?

       好象伤没有收口,苦味在舌间。

       是一个归途的设想把我欺骗,

       还是灾难的岁月真横亘其间?

       我不明白,是否一切都没改动,

       却是我自己做了白日梦,

       而一切都在那里,原封不动:

       欢笑没有冰凝,幸福没有尘封?

       或是那些真实的岁月,年代,

       走得太快一点,赶上了现在,

       回过头来瞧瞧,匆忙又退回来,

       再陪我走几步,给我瞬间的欢快?

       有人开了窗,

       有人开了门,

       走到露台上

       ——一个陌生人。

       生活,生活,漫漫无尽的苦路!

       咽泪吞声,听自己疲倦的脚步:

       遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,

       无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇。

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       八 重 子

       八重子是永远地忧郁着的,

       我怕她会郁瘦了她的青春。

       是的,我为她的健康挂虑着,

       尤其是为她的沉思的眸子。

       发的香味是簪着辽远的恋情,

       辽远到要使人流泪;

       但是要使她欢喜,我只能微笑,

       只能像幸福者一样地微笑。

       因为我要使她忘记她的孤寂,

       忘记萦系着她的渺茫的乡思,

       我要使她忘记她在走着

       无尽的、寂寞的、凄凉的路。

       而且在她的唇上,我要为她祝福,

       为我的永远忧郁着的八重子,

       我愿她永远有着意中人的脸,

       春花的脸,和初恋的心。

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       在天晴了的时候

       在天晴了的时候,

       该到小径中去走走:

       给雨润过的泥路,

       一定是凉爽又温柔;

       炫耀着新绿的小草,

       已一下子洗净了尘垢;

       不再胆怯的小白菊,

       慢慢地抬起它们的头,

       试试寒,试试暖,

       然后一瓣瓣地绽透;

       抖去水珠的凤蝶儿

       在木叶间自在闲游,

       把它的饰彩的智慧书页

       曝着阳光一开一收。

       到小径中去走走吧,

       在天晴了的时候:

       赤着脚,携着手,

       踏着新泥,涉过溪流。

       新阳推开了阴霾了,

       溪水在温风中晕皱,

       看山间移动的暗绿——

       云的脚迹——它也在闲游。

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       致萤火

       萤火,萤火,

       你来照我。

       照我,照这沾露的草,

       照这泥土,照到你老。

       我躺在这里,让一颗芽

       穿过我的躯体,我的心,

       长成树,开花;

       让一片青色的藓苔,

       那么轻,那么轻

       把我全身遮盖,

       象一双小手纤纤,

       当往日我在昼眠,

       把一条薄被

       在我身上轻披。

       我躺在这里

       咀嚼着太阳的香味;

       在什么别的天地,

       云雀在青空中高飞。

       萤火,萤火

       给一缕细细的光线——

       够担得起记忆,

       够把沉哀来吞咽!

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       赠克木

       我不懂别人为什么给那些星辰

       取一些它们不需要的名称,

       它们闲游在太空,无牵无挂,

       不了解我们,也不求闻达。

       记着天狼、海王、大熊……这一大堆,

       还有它们的成份,它们的方位,

       你绞干了脑汁,涨破了头,

       弄了一辈子,还是个未知的宇宙。

       星来星去,宇宙运行,

       春秋代序,人死人生,

       太阳无量数,太空无限大,

       我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。

       不痴不聋,不作阿家翁,

       为人之大道全在懵懂,

       最好不求甚解,单是望望,

       看天,看星,看月,看太阳。

       也看山,看水,看云,看风,

       看春夏秋冬之不同,

       还看人世的痴愚,人世的倥偬:

       静默地看着,乐在其中。

       乐在其中,乐在空与时以外,

       我和欢乐都超越过一切境界,

       自己成一个宇宙,有它的日月星,

       来供你钻究,让你皓首穷经。

       或是我将变成一颗奇异的彗星,

       在太空中欲止即止,欲行即行,

       让人算不出轨迹,瞧不透道理,

       然后把太阳敲成碎火,把地球撞成泥。

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       夜行者

       这里他来了:夜行者!

       冷清清的街道有沉着的跫音,

       从黑茫茫的雾,

       到黑茫茫的雾。

       夜的最熟稔的朋友,

       他知道它的一切琐碎,

       那么熟稔,在它的熏陶中,

       他染了它一切最古怪的脾气。

       夜行者是最古怪的人。

       你看他在黑夜里:

       戴着黑色的毡帽,

       迈着夜一样静的步子。

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       眼

       在你的眼睛的微光下

       迢遥的潮汐升涨:

       玉的珠贝,

       青铜的海藻……

       千万尾飞鱼的翅,

       剪碎分而复合的

       顽强的渊深的水。

       无渚崖的水,

       暗青色的水;

       在什么经纬度上的海中,

       我投身又沉溺在

       以太阳之灵照射的诸太阳间,

       以月亮之灵映光的诸月亮间,

       以星辰之灵闪烁的诸星辰间,

       于是我是彗星,

       有我的手,

       有我的眼,

       并尤其有我的心。

       我唏曝于你的眼睛的

       苍茫朦胧的微光中,

       并在你上面,

       在你的太空的镜子中

       鉴照我自己的

       透明而畏寒的

       火的影子,

       死去或冰冻的火的影子。

       我伸长,我转着,

       我永恒地转着,

       在你永恒的周围

       并在你之中……

       我是从天上奔流到海,

       从海奔流到天上的江河,

       我是你每一条动脉,

       每一条静脉,

       每一个微血管中的血液,

       我是你的睫毛

       (它们也同样在你的

       眼睛的镜子里顾影)

       是的,你的睫毛,你的睫毛,

       而我是你,

       因而我是我。

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       我思想

       我思想,故我是蝴蝶……

       万年后小花的轻呼,

       透过无梦无醒的云雾,

       来振撼我斑斓的彩翼。

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       乐园鸟

       飞着,飞着,春,夏,秋,冬,

       昼,夜,没有休止,

       华羽的乐园鸟,

       这是幸福的云游呢,

       还是永恒的苦役?

       渴的时候也饮露,

       饥的时候也饮露,

       华羽的乐园鸟,

       这是神仙的佳肴呢,

       还是为了对于天的乡思?

       是从乐园里来的呢,

       还是到乐园里去的?

       华羽的乐园鸟,

       在茫茫的青空中

       也觉得你的路途寂寞吗?

       假使你是从乐园里来的

       可以对我们说吗,

       华羽的乐园鸟,

       自从亚当、夏娃被逐后,

       那天上的花园已荒芜到怎样了?

       前两句”轻岚从远山飘开,水蜘蛛在静水上徘徊“是诗人设定的情境,微笑就在这样的情境中展开。这情境有着无限意味,就象微笑有着无限意味。

       ”轻岚从远山飘开“,这样的轻微,这样的渺茫,若有而似无,就象这欲笑将笑的嘴角,飘渺而无依。”水蜘蛛在静水上徘徊“,空若无物,徘徊不前,就如那一朵笑欲绽还休,欲开还闭。诗人把眼前的意象与微笑融合在一起了,景中带情。

       全诗:

       微笑

       作者:戴望舒

       轻岚从远山飘开,

       水蜘蛛在静水上徘徊,

       说吧,无限意,无限意。

       有人微笑,

       一颗心开出花来,

       有人微笑,

       许多脸儿忧郁起来。

       做定情之花带的点缀吧,

       做迢遥之旅愁的凭借吧,

       微温轻渺,欲说还休。

扩展资料:

       戴望舒(1905年11月15日-1950年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江杭州人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。中国现代派象征主义诗人、翻译家等。

       戴望舒诗歌以忧郁情思为基点,诗歌中所蕴含的既有古典意味的生命感受。

       首先,戴望舒的爱情诗在表现爱情的隐私性以及表现爱情时多运用女性意象方面,明显地受到晚唐诗人的影响,从某种意义上甚至可以说是对温、李诗歌相思主题的现代连释。同时,爱情成为诗人人生体验的主要内容之一,这体现了戴望舒诗歌的现代性。

       综言之,戴望舒的爱情经历是现代的,爱情特质是现代的,但他所赋予的表现形式却是古典的、传统的。

       其次,戴望舒诗歌中的悲秋主题深受中国古典文学的影响,诗人以咏秋的传统题材来呈现现代人寂寞与青春烦忧的感伤情怀,加强了诗歌的审美张力。而理解隐藏在悲秋主题背后的死亡意识则能更好的理解诗歌中的忧郁情感。

       分析戴望舒的《致萤火》等诗篇,我们还可以发现诗人的死亡想象与书写方式属于典型的道家文化系统。

       最后,戴望舒诗歌中的田园乡愁与牧歌情怀是一种传统的人间情怀的流露,深具东方诗的神韵,而漂泊的、倦行的旅人形象不仅受到中国古代诗歌羁旅者形象的影响,同时寻梦者与夜行人形象又明显地带有西方象征主义的影响,构成了一个带有现代性意味的创作母题。

       作为一位深受中西文学和文化影响的诗人,戴望舒积极寻找中西诗歌艺术的融合点,创造出了属于自己民族的现代诗。

       戴望舒在新诗的民族性建构方面的一些经验和做法启示现当代作家们:在全球化的背景下,现代中国新诗的创作,应该以民族文化审美心理机制为基础,以民族精神为灵魂,来吸收外国文学的艺术营养,建构具有现代这一时代特色的中国文学的民族性。

       百度百科-戴望舒

       好了,关于“戴望舒诗名言名句”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“戴望舒诗名言名句”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。